Resumo de Platão e Rawls

    Em uma visão geral, Platão busca elevar a alma a uma ideologia ideal, neste sentido , o seu igualitarismo contempla a articulação entre a justiça como concepção moral das virtudes das almas e o um projeto político .Com isto, h á uma relação interdependente entre imortalidade e virtude, justiça e eternidade.
         Assim, a forma segundo a qual Platão trabalha com o bem, a justiça,as idéias etc. faz com que ocorra o ponto de ligação entre o mundo sensível e o mundo inteligível, isto é, entre a teoria não-ideal e a teoria ideal.
          Platão procurou a justiça no mundo, com isto, ele não partiu de verdades já elaboradas. É neste sentido que Platão é construtivista em termos de teoria moral e Rawls vai se inspirar nele, postulando um principio universalizável da igualdade, isto é, a posição original.
         Assim, tanto Rawls quanto Platão buscam uma forma de igualdade capaz de transcender a aparência das coisas. Como, também;
         “... podemos dizer que as pessoas modelam a sociedade da mesma proporção e que são por estas modeladas na correlação entre a alma e polis em Platão....”
         Então, é a forma de articular regras e práticas, que aproxima as obras de Rawls aquelas de Platão e isto nos remete a ao problema platônico da alma em conjunção constante com o problema da pólis para determinarmos a melhor forma politeica somos sempre elevados a rever nossos juízos morais e nossa concepção de excelência humana aqui e agora.

         Dito de outra forma, é através da alma, em um processo de busca dentro dela mesma que se vai encontrar uma definição ideal de justiça. Neste sentido, a psyche é o princípio que governa a vida humana.
         Entretanto, para isto, Platão parte das aparências da justiça em busca da sua verdadeira natureza , analogamente, isto ocorre com a doutrina de Rawls.
         Neste sentido, o equilíbrio reflexivo rawlsiano relaciona a teoria ideal e a teoria não ideal. A teoria ideal é constituída pelas sociedades bem ordenadas, a posição original e as partes que a compõe são “eus“ numenos.
          Em contrapartida, a sociedade não- ideal é composta pelo “nós“, encontra-se no nível fenomênico onde lá coexistem a cultura política e as intuições morais.
         Nos livros uma teoria da justiça e o liberalismo político encontra-se presente a teoria ideal, tendo em vista ser estão expressa, principalmente, pela posição original.
         A posição original é um mecanismo analítico destinado a formular uma conjectura, isto e, partes contratantes optam pelos princípios de justiça que devem dirigir a estrutura básica da sociedade e uma forma análoga aquela que
o imperativo categórico kantiano tem como objetivo.
         Em contrapartida, a teoria não ideal é pratica.Ela remete os agentes do seu próprio contexto ao nível da construção para que estes possam atingir um consenso sobre os princípios de justiça que devem ser aceitos.
         Rawls parte do pressuposto de que nas sociedades democráticos liberais aceitem certas intuições morais, elas são:

      1° concepção de so

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