Quem Tem Farelos?
(Gil Vicente)
Quem
tem Farelos? mostra cenas do processo de popularização. Esse processo,
entretanto, cresceu na mesma proporção de uma visão social
preconceituosa.
Em
Quem tem farelos?, como em todas as farsas, Gil Vicente faz uma crítica
contundente a todas as classes sociais de seu tempo, desde a nobreza
até o povo, passando pelo clero. Dessa crítica, que não perdoa nenhum
segmento da pirâmide social, só escapa o camponês, que era o
sustentáculo de todo o resto. Esse tipo de crítica social já apresenta
traços do momento histórico que rompe com a cultura medieval: o
Renascimento.
Obra
de crítica social, esta farsa ? em que Gil Vicente se serve, pela
primeira vez, do Português na feitura de um auto ? estrutura-se na
relação de poder amo/criados, estes últimos normalmente cúmplices dos
desvairados amores de seus amos. A ação, recheada de personagens-tipo
(escudeiro, criado, velha e filho) estratificadas socialmente ?
identificáveis pelo vestuário, pela linguagem e pelos gestos ? decorre
num só dia (manhã, noite, madrugada) e aponta para a sua ocorrência no
princípio do Verão, precisamente quando há farelos no mercado.
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