Resumo de Quem foi Piotr Kropotkin, “Pai do Educacionismo"

Dentre muitas outras funções e habilitações atuais e anteriores, Maria Rachel Coelho é doutoranda em Ciência Política, palestrante e consultora Jurídica da ABAMI e parecerista em causas indígenas. Professora em diversas instituições de ensino superior, incluindo a Universidade Cândido Mendes, a Escola da Magistratura do Estado do Rio de Janeiro (EMERJ), a Universidade Estácio de Sá, a Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) e convidada da Universidade Federal do Amazonas (UFAM). É com esse currículo de militante pela educação que ela apresenta o geógrafo e anarquista russo Piotr Kropotkin (1842-1921), considerado o “pai do educacionismo”. A autora nos informa que Piotr Kropotkin é referência fundante no movimento anarquista internacional e que suas idéias têm como ponto central o argumento de que a emancipação do povo apenas se dá através de sua educação intelectual e moral, com uma visão teleológica em direção ao comunismo.É pertinente anotar que o anarquismo (do grego anarchos, sem governo) é uma doutrina de crítica ao capitalismo. Assim, é uma ideologia que pressupõe a inexistência de qualquer tipo de governo ou poder. Portanto, o Estado é desnecessário. Daí a conotação pejorativa de anarquia e anarquistas que se tem no senso comum desde a Revolução Francesa. Piotr Kroptkin, desse modo, procurou “limpar” a imagem do anarquismo buscando suas raízes na massa popular, e não nos filósofos. Caberia aos “anarquistas-educacionistas kropotkinianos” atuar de modo a esclarecer e a educar as massas, por isso o fato de Kropotkin e seus seguidores terem se afastado do movimento operário em direção à intelectualidade burguesa, para convencê-la a agir no sentido de educar moralmente as “massas ignorantes” de proletários. Por mais questionável que essa atitude seja hoje, pois se trata de evolucionismo biológico como base teórica, vários de seus ideais se mantêm necessários e vivos na contemporaneidade. Maria Rachel Coelho indica o livro A conquista do Pão (1892) como a obra de Kropotkin mais significativa para a teorização do anarquismo comunista. A autora desse artigo finaliza com uma crítica pessoal ao individualismo exacerbado de nossos tempos, com sérias crises sociais e ambientais, para estimular a retomada de algumas das ideias de Kropotkin, com base na educação e na generosidade recíproca.

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