Confúcio: O Analects
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Confúcio trabalhou de acordo com o princípio de que o principal requisito de um reino bem é um bom rei, como tal, a sua filosofia é tanto social quanto pessoalmente aplicável. Ele acreditava que os males de um rei egoísta ou incompetente faria com que as terras a ficar doentes, pobres, homens fizeram duras condições seriam mais propensas a recorrer a banditismo ou rebelião, e nada de valor vem de uma sociedade paralisado por pobreza. É do interesse de um rei, bem como seu dever, para fazer seus súbditos vida tão feliz quanto possível. Em uma série de curtas passagens As acções Analectos de Confúcio insights "e ideias sobre como uma boa vida pode ser conduzido, o valor da sabedoria e como ela pode ser obtida, a forma adequada de superação de problemas e de lidar com outras pessoas e como um boa sociedade pode ser construída. Várias centenas de anos antes do nascimento de Jesus há uma passagem que diz basicamente como "Faça aos outros como você gostaria que fizessem a você", e a forma como o livro de registos de suas interacções com seus alunos, suas relações com eles e as lições que ele ensinou-me lembrar um pouco da maneira como Jesus parecia estar a trabalhar com seus discípulos, mas, novamente, talvez tenha sido apenas a forma como cada professor era naquela época. Entre outras coisas, uma forma de o livro é particularmente relevante agora é o sistema ideal de Confúcio do governo, o ditador benevolente. Vale a pena considerar por que, ocasionalmente, e se, a democracia é realmente a melhor maneira de administrar um país, o que é exactamente o que o separa do domínio da máfia? Um pai tem o controle mais ou menos completa sobre uma criança bem-estar, mas ainda assim, os incidentes de abuso, não obstante, é geralmente aceito que eles têm os melhores interesses de uma criança no coração. Por que muitas vezes começam com a suposição de que um ditador será necessariamente o mal a alguém? Será um benefício de ser o país mais controlada directamente por Jesus ou por um parlamento a boa e velha?
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