A Teoria da Refutação em Popper
(Edjair Dias)
Para Popper o que é uma hipótese científica, em primeiro lugar a
definição de método cientifico, não pode pela sua natureza ser
indutivo, essa é a sua primeira grande elaboração e crítica a qual será
aqui explicitada.
Isso porque a formulação repetida de um caso de forma específica,
não pode deduzir do mesmo, nenhum procedimento de ordem universal, sendo
essa a principal explicação.
Leis universais de fatos particulares, sendo desse modo a base
empírica de um procedimento de hipótese universal, transformado
naturalmente em paradigma.
O que justifica Popper, casos particulares não podem resultar leis
gerais como paradigmas aplicativos, motivo da sua crítica e razão da
criação da teoria da refutabilidade.
Não é possível em epistemologia praticar um salto lógico, isso é
de forma pragmática explicativa, tais como enunciados particulares, o
fato de dizer que todos os corpos são pesados.
Um enunciado universal, isso não significa epistemologicamente que
todos os corpos são pesados, do ponto de vista axiológico, em defesa
das generalidades particularmente indutiva.
Para ele a simples observação é pobre para determinar uma lei de
caráter universal, fundamentado numa lógica construída favorável ao
princípio da identidade, aplicação de leis aristotélicas.
Apenas a imaginação e não o fundamento da empiria total seria capaz
de possibilitar à formulação de hipóteses complexas e necessárias a
epistemologia.
Motivo pelo qual é obrigatório ter muito cuidado com a radicalidade
do empirismo. A imaginação intelectual é capaz de ultrapassar o
conhecimento simplificado, que aparece em nível de senso comum,
entretanto, epistemologizado.
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