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A Carta
(Pero Vaz de caminha)

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A carta que Pero Vaz de Caminha escreveu para D.
Manuel, o rei de Portugal na época do descobrimento do Brasil, relata
com detalhes a chegada dos portugueses no Brasil, como foramos
primeiros contatos destes com os indígenas e, a partir desta carta,
podemos perceber as intenções portuguesas quanto à nova terra e, o que
seria dela depois de então. A partida frota portuguesa de
Belém-Portugal ocorreu no dia 9 de março, a chegada às canérias no dia
14 do mesmo mês, e no dia 22 chegaram à ilha de São Nicolau. Nodia 21
de abril, toparam com sinais de terra, o que eles chamam de botelho,
espéciede ervas compridas. No dia seguinte, houveram vista de terra,
que foi chamada de Terra De Vera Cruz, a qual tinho um monte alto, que
recebeu o nome de o Monte Pascoal.
Avistaram os primeiros habitantes da terra, os quais
eram, de acordo com a decrição de Caminha, pardos, um tanto
avermelhados, de bons rostos e narizes, nus, traziam arcos e setas, o
beiço de baixo furado com um osso metido nele, cabelos corredios e
corpos pintados. Com eles tentaram estabelecer um primeiro contato, o
que foi uma surpresa, pois um deles começou a paontar para o colar de
ouro do capitão da frota e, em seguida, para a terra, como se quisesse
dizer que naquela terra havia ouro. A mesma coisa ocorreu com o castçal
de prata e o papagaio. Ao verem coisas que não conheciam, faziam
sinais, dando-se a entender que queriam propor uma troca.
Conclui-se então, que desta forma começou a troca de
ouro, prata e madeira, por quinquilharis vindas da Europa. Os
portugueses traziam os indígenas para as embarcações, a fim de
estabelecer um melhor contato com os indígenas. No início, eles
mostraram-se muito esquivos, mas com o passar dos dias, passaram a
conviver mais com os portugueses e, até mesmo, à ajudá-los no que
precisavam e levá-los às suas aldeias. Os portuguese realizaram uma
missa, construíram uma enorme cruz. Tudo para mostrar aos nativos a
acatamento que tinham pela cruz, ou melhor, pela religião. Desde já,
possuíam a vontade de convertê-los à igeja, tendo em vista, sua
inocência, já que faziam tudo o que os portugueses faziam ou
mandavam... A intenção de dominé-los é facilmente observada na seguinte
passagem : "Contudo, o melhor fruto que dela se pode tirar parce-me que
será salvar esta gente."



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