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Crônicas De Nárnia (parte 2)
(C.S. Lewis)

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A Leide Nárnia simboliza a Lei de Moisés do Pentateuco. AFeiticeira Branca, nesse aspecto, simbliza o diabo que exige para sio sangue dos pecadores. A horda de seres sinistros que acompanham osacrifício comandado pela feiticeira simboliza a hora dedemônios do inferno. O momento do sacrifício simboliza a?hora das trevas?. O Leão que se deixa sacrificarsimboliza o Messias inocente que morre pelos pecadores. A agonia pelaqual o Leão passa na véspera do sacrifíciosimboliza a agnoia de Nosso Senhor Jesus Cristo no Getsêmani.Suzana e Lúcia, nesse episódio, ao consolarem Aslam,simbolizam os apóstolos que estavam mais próximos deJesus naquele momento: João, Pedro e Tiago. A pedra que sequebra na mesa da montanha simboliza a cortina rasgada do templo coma morte de Jesus, isto é, simboliza o fim da vigênciadas leis de Moisés para aqueles que morreram e ressuscitaramcom Cristo. A ressurreição do Leão simboliza aressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo. A presençade Suzana e Lúcia ali na ressurreição de Aslamsimboliza o testemunho da ressureição do Cristo que foidado por Maria Madalena. Atropa comandada pelo rei Pedro simboliza a Igreja militante que lutacontra as tentações, contra o pecado e contra as forçasdo mal que se manifestam na vida humana terrestre. O próprioPedro simboliza o Apóstolo Pedro, pedra na qual a Igreja foiconstruída. A diversidade de seres que pertencem ao exérciode Aslam simboliza a diversidade de ministérios na Igreja. Opedido que Edmundo, o Justo, faz a Pedro para lutar na batalha,alegando a necessidade de salvação do povo de Nárnia,simboliza o compromisso do cristão convertido com o resto daIgreja. Atropa que chega posteriormente com Aslam, Suzana e Lúciasimboliza o grupo de convertidos posteriormente, libertos dapetrificação ou do pecado. Em certo sentido, simbolizaaqueles justos que morreram antes da vinda de Cristo e foram libertospor Ele quando desceu ?à mansão dos mortos?. Ospetrificados, enquanto impotentes para ajudar a si mesmos, tambémpodem simbolizar a Igreja que não pode se ajudar, mas dependedas orações dos outros, isto é, as almas dopurgartório. A tropa que comemora a vitória no castelosimboliza a Igreja Triunfante dos santos que comemoram a vitóriasobre a morte do pecado. O exilir que Lúcia oferece para curarEdmundo simboliza os sacramentos, especialmente a confissão ea eucaritia, forças espirituais que resgatam as forçasdo pecador caído. Ascaracterísticas principais do reino de Nárnia, com seuscastelos, cavaleiros e seus reis nomeados por Aslam, simbolizam osreinos cristãos que existiram na Idade Média, quando osreis atribuiam sua autoridade à submissão a Cristo,simbolizado na Igreja. O fato de que, mesmo depois de serem reis, osquatro protagonistas ainda precisam voltar à vida normal deantes, onde serão governados por Marta, simboliza o fato deque os cristãos continuam vivendo como pessoas normais nomundo, sujeitos às autoridades políticas, mesmo depoisde experimentarem realidades sobrenaturais enquanto participam docorpo mítico de Cristo. É uma tensão permanentepara o cristão, que é simbolizada na sua duplacidadania, terrestre e celeste. Por outro lado, a obediência deMarta ao professor simboliza a submissão ideal dos poderestemporais do Estado ao poder espiritual da Igreja. Oafastamento de Aslam no final simboliza a Ascensão de Cristoque voltou para o Pai. O fato do leão não ser?domesticado? simboliza a liberdade de Cristo em relaçãoàs instituições religiosas: ?o Espíritosopra onde quer?. A mensagem dada pelo professor a Lúcia após os créditos, , de que ela poderá voltar aNárnia quando menos espera, simboliza a mensagem proféticada volta de Jesus em um momento que ninguém poderáprever. Preparem-se!



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