Resumo de Sexualidad En El Islam - ABDULWAHAB BOUHDIBA,

En un momento histórico en que el mundo se presenta para muchos como una rotura absoluta entre un Occidente cristiano y uno Oriente islámico, ''La sexualidad en el Islam'' demuestra uno de los principales puntos de oposición entre los pueblos al hacer una lectura pormenorizada y con aclaración de las escrituras sagradas y de la literatura teologica musulmana. Teniendo como punto de partida el Corán, el autor presenta una interesante relación entre las escrituras tradicionales y los valores que de ellas derivaron para la composición del imaginario sexual de los seguidores de All?h. Mientras el Occidente creó una imagen del islamismo como una religión asentada en la represión absoluta de la sexualidad, Bouhdiba demuestra que el Corán no elige el placer de la carne como origen del pecado, tal cual el cristianismo. Al contrario, los placeres del cuerpo son una especie de fuente y de prueba de la existencia del poder divino de All?h. La arquitectura del libro, originalmente tesis Para la obtención del título de Doctor, es un desafío en la medida en que busca no sólo realizar un análisis pormenorizada de los textos islámicos, pero también apuntar para resultados sociológicos de la fe islámica, apuntando para las diversas formaciones históricas del amplio tejido social que compone el mundo árabe-islámico. Ese objetivo termina por dar al libro un dinamismo infrecuente en la historiografia y en la teología. Una lectura que permanece insertada en los debates políticos acerca de la libertad sexual en las sociedades islámicas. En los ocho capítulos iniciales que compone la primera parte del libro, Bouhdiba evidencia la ambivalencia con que el Corán trata la sexualidad, regalando a ella un lugar céntrico en la vida y en el además-vida, pero a la vez, realizando repartos morales entre las conductas lícitas e ilícitas. Esa ambivalencia islámica, llamada por Bouhdiba de dialéctica del erótico y del sagrado'', es didácticamente explorada por temas en cada uno de los capítulos. Mientras la primera parte del libro se encarga de presentar el lugar de la sexualidad en los textos sagrados islámicos, quitando la naturalidad de la forma como el Occidente la representó , la segunda regala materialidad, apuntando las decorrencias sociologicas del dogma religioso. En cinco densos capítulos, el autor desarrolla una importante tesis - las diversas formaciones sociales que se asentaron bajo la fe islámica realizaron lecturas particulares que progresivamente se distanciaron de los textos sagrados. Ese proceso es particularmente descrito en los últimos capítulos del libro, en los cuales Bouhdiba muestra que el papel conferido a la mujer por el Corán fue determinado en las sociedades islámicas, haciendo el sexo femenino rehén de su propia centralidad. Por fin, el autor no se redime de una colocación política, en el cual busca conciliar la defensa de la libertad sexual justamente por el punto de vista de una valorización de la tradición. Esa postura es interesante, una vez que normalmente se predica que las naciones islámicas sólo conocerán el fin de la opresión sexual de las mujeres cuando se distancien de la fe en Mahoma. Al contrario, Boudhiba considera que la unión de valores occidentales, tenidos cómo modernos, a una lectura particular de la teologia islámica se configura en una confluencia perversa que hace de la sexualidad una práctica vacía de sentido y marcada por un utilitarismo egoísta, centrado sólo en el placer individual.

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