Resumo de El Elogio De La Locura - Erasmo de Rotterdam

El Elogio de la Locura.
Erasmo de Rótterdam
Ctro. De América Latina S.A.

Erasmo de Rótterdam, cuyo verdadero nombre era Geert Geertsz, no legó este famoso libro transformado ya en clásico; irónico nos traza esta semblanza del Renacentismo y la eventual decadencia de la fe cristiana, asociada al rol del clero, la autoridad papal y el advenimiento del pensamiento racionalista?
Más allá de ironías y miradas bajo el marco de la ahora casi absoluta lógica racional (sistema de reflexión contrapuesto a la fe) sea esta genuina o nominal: catolicismo o protestantismo. Es evidente que el contenido es la negación del orden espiritual que postula la fe cristiana, claro, bajo parámetros lógicos de causa y efecto, todo lo sobrenatural o divino parece ridículo, en cuanto a conductas de vida: perdón; desprendimiento, renuncia al materialismo, etc.etc...-
Como decíamos anteriormente, El Elogio, hoy es un clásico en nuestro devenir social; sublimación del método Cartesiano, la lógica formal máximamente expresada en el método científico; dogma moderno y guía del mundo actual.
Hoy aceptamos solamente lo demostrable en laboratorios, a la fe cristiana le hemos asignado la categoría de leyenda, no obstante reconocer que este camino elegido desbordante de materialismo no nos satisface?
Contemporáneo de Maquiavelo y Tomás Moro, Erasmo representa el ingreso a una nueva época signada por el racionalismo, expresado un par de siglo atrás por Santo Tomás en La Suma Teológica, intento de demostrar la existencia de Dios a través de este mismo método; con esta ?moderna? herramienta se avanzaría hacia los cambios sociales que vendrían sobre Europa, intuyendo estos pensadores el camino sin retorno que había ingresado el sistema feudal; en todos estos ensayos, reflexiones y pensamientos, la genuina fe, el ejemplo de Cristo es descartado, bajo diferentes formas, en algunas ridiculizado como en El Elogio; en otro bajo la seguridad de un desarrollo completamente lógico, de lo que sería una ciudad inexpugnable e indemne a avatares políticos y/o sociales como lo hace Moro en su Utopía, en la cual se llega a definir la posición geográfica de este ideal sitio?
Para terminar, Maquiavelo nos lega su ?instructivo? para príncipes o sea para gobernantes, un decálogo de normas, no exentas de cinismo y amoralidad, hoy, a varios siglos practicado por Estados y Gobiernos; la pregunta es:¿le fue bien a la humanidad con esta prácticas?...
Les recomiendo leer a estos autores, obteniendo vuestras propias conclusiones.
Lontue

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