Resumo de 8ª Entrega ;de Luz Pura

Cuando llegó Alí le bombardeó a preguntas. Había estado con su amigo mientras traducía los legajos.
- Mi amigo le data anterior a Moisés y dice que ciertas tradiciones hebreas le consideran contemporáneo de Abraham.
- Pero entonces ¿quiénes le relacionan con el Dios Thot?
- No se sabe, pero son teorías posteriores. Dicen que el Dios Thot es el intermediario entre Dios y los Hombres. Otros creen que Hermes Trismegisto es un conjunto de enseñanzas elaboradas en Egipto y enriquecidas a través de los tiempos.
- Por lo que pude ver en un libro de la biblioteca, también hay quien piensa que fue uno de esos grandes maestros espirituales que, descendiendo de las dimensiones celestes, se encarnan en la humanidad para guiarla.
- Aguaél, que así se llama mi amigo el traductor de lenguas antiguas, buscó información en la biblioteca de la Universidad y encontró que estas enseñanzas se fueron expandiendo de la siguiente manera: de Egipto pasaron a Grecia, su vehículo de transmisión fueron los Misterios Órficos y Eleusinos, los Pitagóricos, los filósofos presocráticos y Platón, otro camino de comunicación fue el teatro griego. Posteriormente neoplatónicos y gnósticos lo difundieron en el mundo romano y en el cristianismo primitivo por un lado y por otro en la cultura árabe. Otra información que se extrae de los legajos es que la sabiduría de los faraones fue el cuenco depositario de las enseñanzas de esta tradición y que es un saber revelado de origen sobrenatural.
- No falta quien opina entre los estudiosos del tema que los faraones heredaron este saber de los Atlantes tras la destrucción de su continente cuando se dirigían hacia el Himalaya.
- Por otro lado en Poimandres I, capítulo interesante del que se habla en uno de los legajos, afirma que todas las tradiciones son unánimes en afirmar de una u otra forma que: ?un nuevo astro, ajeno y nuevo, se ha alzado destruyendo la antigua ordenanza de los astros brillando con una nueva luz que no es de este mundo y trazando nuevas vías de salvación...?
Lo cual es bastante curioso, recuerda a algunos elementos de la idea crística.
En Poimandres 15 dice que todas las tradiciones coinciden en afirmar que el deseo es la causa de la muerte, idea en la que hace hincapié alguna de las ideas budistas incluso en la actualidad.
- Lo que resulta muy interesante son estos razonamientos: Hablan del alma a la que sitúan en el logos, que es un binomio compuesto por la razón y la palabra, dicen que el alma es transportada del siguiente modo: el alma impregnaría la razón y la palabra cabalgando libre a lomos de un corcel llamado logos que sería la gracia en la psique, todo ello se alimentaría de un pequeño ?mundo llamado cuerpo?.
- A mi algo que me ha parecido curioso es la siguiente puntualización sobre la espiritualidad: ?En cuanto a la psique humana, no toda sino aquella que es piadosa, es de algún modo espiritual. Un alma cuando se separa del cuerpo tras haber superado el combate de la piedad, que consiste en conocer lo divino y no hacer mal a ninguna persona, se vuelve entera NOUS, o sea, GRACIA.?
Otra curiosidad es que lo espiritual lo entienden como de naturaleza espiritual y consciente. Esto entroncaría con el libre albedrío cristiano.
-¿Recuerdas algo que te llamara la atención en especial de todo lo que mirasteis Aguaél y tu?
- Muchas cosas pero por citar una, aquello de que ?Las artes y las letras son como los rayos del hombre?. Y también que estas enseñanzas ven a la persona enriquecida con la mortalidad para el mejor cumplimiento de su misión, la mortalidad les dotaría de más habilidad y eficacia para un propósito determinado, cuidar las cosas terrenales y amar la divinidad. En general en todas las culturas se ve la mortalidad como algo poco deseable.
- Otra peculiaridad es que entienden a la persona constituida por elementos superiores: alma, intelecto, espíritu y razón. Esta sería la parte divina. Parece poseer el medio para ascender al cielo por la parte material (agua, aire, tierra y fuego) y estaría sujeto a su ocupación en la tierra para cuidar lo que le han confiado.
- En el libro sagrado dedicado a Asclepio encontré otros contenidos interesantes.
- ¿por ejemplo?
- Dice: ?Todo alma humana es inmortal, pero no todas lo son de la misma manera, difieren según el modo y el tiempo. Los géneros son mortales, los individuos no. El hombre es mortal, la humanidad es inmortal.
CONTINUARÁ ...

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