Resumo de Daniel( 2300 Tardes Y Manãnas)

DANIEL 8:14 y él me dijo: Hasta dos mil y trescientas a las tardes y mañanas; e el santuario será purificado. Tarde y mañana era el término usado en la semana de la creación para que la primera vez señale un dia.(gen 1:5,8,13) 2300 tardes y manãnas (dias) él comienza a hacer sensible cuando vemos que cada diaè en la verdad un año (Ezequiel 4:6) > DANIEL tenía su sonho/visão en el 538/537 año de B.C. y este período fue iniciado en el año de 457 A>C. con el decreto de ATAXERXES. Que los judíos authorizeed para volverse la Jerusalén y para reconstruirla. Tenemos ái al primer período de 2.300 años y de 70 semanas que fue contado de este gran período. 70 semanas x 7 días = 490 años. Intenciones de este 70 semanas. Determinan a Daniel 9:24 setenta semanas en su gente, y su ciudad de santo, para cesar la infracción, y para dar el extremo a los pecados, y para atone para la iniquidad, y para traer la justicia perpetua, y para estampar la visión y la profecía, y al ungir el Santíssimo.El punto principal es: UNGIR el SANTÌSSIMO y en el verso siguiente acentúa otra vez hasta que donde ampliaría los 490 años.Daniel 9:25 Sabe y entiende: puesto que la salida de la orden a restaurar, y para construir la Jerusalén, hasta que el o Messias, el príncipe, él tendrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; las calles y la pared serán reconstruidas, pero en épocas angustiosos.E en el sequência informa que este Messias será cortado adentro la manera de la semana de los finales.Dan. 9:26 y después de que las sesenta y dos semanas sean cortadas el Messias, y ése por la mitad de la semana de Dan. 9:27... y por la mitad de la semana hará para cesar las fechas del sacrificio que evidencian la profecía de Daniel . CA 457 - Decreto de Ataxerxes judío ellas también al reconstruirem Jerusalén (principio de las 2300 tardes y mañanas y de las 70 semanas. C.C. 27 - Bautismo de Jesus"O MESSIAS anunciado para el principio de su C.C. de pregação 31 - Messias"cortado de Isaias el 53"de la manera de la semana" después de 3.5 años de pregação. C.C. 34 - El empedrar de Estevão y cambio de actitudes en el pregação del evangelho, también pasado para ser clavado a todos al gentios(não judío). Actos 7:54-60 y 9:15. C.C. 1844 - Final de las 2300 tardes y manhâs. Para los dos habían iniciado en la misma CA del año 457

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