Resumo de La Tercera Guerra Mundial Ha Comenzado

El libro se compone de una introducción, cinco partes, y una breve conclusión. En la primera parte, el autor -siguiendo a Samuel Huntington en Choque de civilizaciones- describe los rasgos característicos de las principales civilizaciones actuales, y considera que el choque entre algunas de éstas es el origen de su hipotética Tercera Guerra Mundial. Esta primera parte ocupa la mitad del libro. En la segunda parte, trata de demostrar que nos encontramos en la crisis económica mundial más grave de toda la historia de la humanidad, que agravará la supuesta Tercera Guerra Mundial. Esta gran crisis económica se debería principalmente al Estado-Providencia, al uso indiscriminado del crédito, y a lo que él llama superpoblación. En la tercera parte del libro, el autor plantea que es inevitable el ascenso del fundamentalismo islámico en los países del mundo árabo-musulmán, y Turquía se convertirá en el Estado faro del Islam. En la cuarta parte, Du Plessis, en algo más de veinte páginas, donde la ficción coge más fuerza, asegura un conflicto entre los Estados del mundo Occidental y las naciones del mundo islámico, a raíz del terrorismo islámico. La quinta parte está dedicada al efecto dominó que producirá en el mundo el conflicto entre Occidente e Islam. En estas seis páginas la ficción apocalíptica alcanza su cénit. En la Conclusión, el autor considera que la Tercera Guerra Mundial es una venganza de la naturaleza sobre el hombre, por el acento que, desde el siglo XVIII, el mundo occidental ha puesto en el voluntarismo, que separa al hombre de la naturaleza, confiriéndole la misión de adueñarse de ella. En términos generales, el autor, fundamentándose en algunos hechos objetivos del mundo actual, y partiendo de los planteamientos de Samuel Huntington en Choque de civilizaciones, elabora unas hipótesis apocalípticas, que no resisten un análisis serio. Junto a afirmaciones históricas válidas (1), y análisis interesantes de la situación actual en Asia Central y Turquía ?cfr. pp. 232 y ss., y 261 y ss.-, el tono apocalíptico y tremendista del libro, le resta bastante peso a las hipótesis del autor sobre el futuro inmediato de la humanidad. Algunas referencias al cristianismo son poco acertadas: por ejemplo, en la p. 79 se refiere a las manos ensangrentadas del cristianismo. Al referirse al Nestorianismo en la p. 82 confunde la herejía con la doctrina correcta. Al referirse a las Cruzadas en la página 259 las considera como un intento de resolver unos problemas internos mediante una conquista externa. En términos generales, es un libro que, salvo algunos análisis geopolíticos acertados del mundo actual, no vale la pena invertirle tiempo. <1> Señala como causa de la crisis del mundo Occidental la pérdida de valores tradicionales como la familia, la religiosidad, el trabajo, la patria, la educación, sustituidos por el consumismo, el hedonismo y el materialismo (cfr. pp. 52-53). Interesante también la consideración que hace sobre la pérdida de religiosidad en Occidente desde la Ilustración, y el intento de suplantarla por una religión sin Dios en el marxismo-leninismo (p. 53-56).

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