Resumo de Iustitia Interrupta: Reflexiones Críticas Desde La Posción "postsocialista"

En el universo de las ciencias sociales la aceptación de la pertinencia de un movimiento ?feminista? es muchas veces miradas con recelo. Son muchos los que dudan del verdadero aporta que pueda realizar y, en cambio, se lo acusa de hiper-particularista, sectorial y en repetidas ocasiones se descalifican sus argumentos. Son estas personas, especialmente, las que no pueden dejar de leer ?Iustitia Interrupta?.En este libro Nancy Fraser se pregunta por la Justicia en las sociedades postcapitalistas, es decir, en un mundo donde un sistema se hegemoniza y reina la unipolaridad, un mundo donde las alternativas de transformación económica profunda han sido desestimadas por el fracaso del ?socialismo real?.Evitando caer en particularismos, Fraser define al feminismo como una lucha por la justicia, pero su idea de justicia no se restringe al ámbito del género, sino que lo incluye y lo une en otras luchas sociales, como las raciales o de clase. El concepto de Justicia de Fraser abarca al género, pero lo supera y se catapulta como una teoría de justicia de la totalidad social.Fraser va a oponerse a lo que llama una falsa antítesis: la oposición entre las políticas de redistribución y las políticas del reconocimiento. De acuerdo con ello uno se vería obligado a elegir entre una reestructuración del sistema económico, o un cambio en el sistema de significados y valoraciones sociales, para lograr el reconocimiento justo de las identidades existentes. Fraser se va a oponer a esta dicotomía y se valdrá de otro par de conceptos para superarla: las políticas, sean distributivas o de reconocimiento, pueden ser afirmativas o transformativas de las estructuras sociales que generan injusticia. Dentro de este segundo eje Fraser optará por políticas transformativas de las estructuras sociales profundas, tanto en lo que a la economía refiere, como en el campo de la cultura.Siendo este el eje central de su libro, Fraser analizará una serie de fenómenos sociales desde esta perspectiva. En la segunda parte de Iustitia Interrupta estudia la esfera pública, la posibilidad de una participación paritaria y los órdenes simbólicos que pueden impedirlo. Debate sobre las injusticias de género, raza y clase en la creación y articulación de la esfera política y así realiza una crítica contundente.Por último, en la tercera parte, realiza un repaso autocrítico de la corriente feminista. Revé así debates sobre la identidad de género (igualdad o diferencia), debate con el multiculturalismo y el anti-esencialismo y critica a Seyla Benhabib y Judith Butler por lo que ella llama una nueva falsa antítesis entre post-estructuralismo y teoría crítica.En síntesis, un libro altamente recomendable tanto para aquellos interesados en defender un Feminismo con mayúsculas como para quienes desconocen esta corriente y quieren internarse en ella.

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