Resumo de Cómo Estudiar Los Evangelios

¿Que hay que tener en consideración? Anécdotas Relatos maravillosos y milagrosos Estrofas Parábolas Relatos de la Pasión Relatos biográficos Explicaciones aclaratorias que injertan el o los autores
ANÉCDOTAS: Es una pequeña unidad literaria que como característica principal, el relato alcanza su clímax en un dicho de Jesús , que para la comunidad era muy importante. No se cuentan detalles porque lo importante es lo que dice Jesús. Todo el entorno, lo que se dice, va en camino a ensalzar, destacar el dicho de Jesús. Se suelen clasificar en: Objeción: Cuando alguien objeta a Jesús y el Maestro lanza un discurso. Otras veces alguien le hace una pregunta. La respuesta de Jesús es relevante para nuestras vidas: Mc 2,1-12; Mc 2,23-28; Mt 12,22-29; Mt 12,33-37; lc 9, 57-62 RELATOS MARAVILLOSOS Y MILAGROSOS: El estilo de este género es destacar el poder ?taumatúrgico? milagroso de Jesús. Es la narración de un acontecimiento milagroso. Hay cierto esquema que se sigue casi estrictamente: ESQUEMA: Se presenta al doliente Se describe la cura (con menores detalles) Se describe la mejoría con bastantes detalles El objetivo es destacar el poder del Maestro, su divinidad (resaltar que también era Dios) Ej. Mc 5,1-20) SENTENCIAS: Son dichos de Jesús, sin ninguna vinculación, sin una situación determinada. Hay sentencias agrupadas, pero en forma artificial, no siempre ordenadas en forma adecuada. Pueden ser captadas sin necesidad del contexto. Marcos agrupó algunas de ellas no muy bien Ej. Mc 9,40; Mc 9,49; Mc 9,50; Mc 9,47. Las sentencias en general son sapienciales (Sabiduría) encierran una gran verdad. Pueden ser tambien: Proféticas Apocalípticas Lc 13,28-29 Mt 13,57 Mt 6,34 Lc 6,45 Mc 2,17 Sentencias del ?YO? estos dichos muestran que Jesús tiene conciencia de saber quién es. ESTROFAS: Son agrupaciones de dichos o sentencias que están agrupadas a un contenido. Tiene una forma y estructura común. Si se saca del contexto la estrofa, pierde fuerza. Mateo y Lucas traen grandes estrofas. Lo importante es que hay una idea más un contexto. Mt 6,25-23 Lc 6, 20-26 PARÁBOLAS: Son un eje privilegiado del género literario. Es una comparación. Cuando una idea es demasiado ?abstracta? se hace necesario aterrizarla o compararla. Se busca un ejemplo sencillo para entender una verdad más profunda. La parábola solo intenta dejar una enseñanza. Si tiene más verdades que enseñar es calificada como una alegoría RELATOS DE LA PASIÓN: Narran la entrega de Jesús. Su finalidad es destacar la humanidad del Maestro, quien sufre y muere. Relatos BIOGRÁFICOS: Nos quieren mostrar el desarrollo de la vida y obra de Jesús: Nacimiento Bautismo Tentaciones Getsemani EXPLICACIONES?LARATORIAS: Son aclaraciones que los evangelistas incluyen a modo de aclarar costumbres judías, ubicaciones geográficas, ritos, tradiciones etc. En general intentan aclarar panoramas para los lectores no judíos, comunidades nacidas fuera de Palestina. ESTROFAS: Son agrupaciones de dichos o sentencias que están agrupadas a un contenido. Tiene una forma y estructura común. Si se saca del contexto la estrofa, pierde fuerza. Mateo y Lucas traen grandes estrofas. Lo importante es que hay una idea más un contexto. Mt 6,25-23 Lc 6, 20-26 PARÁBOLAS: Son un eje privilegiado del género literario. Es una comparación. Cuando una idea es demasiado ?abstracta? se hace necesario aterrizarla o compararla. Se busca un ejemplo sencillo para entender una verdad más profunda. La parábola solo intenta dejar una enseñanza. Si tiene más verdades que enseñar es calificada como una alegoría RELATOS DE LA PASIÓN: Narran la entrega de Jesús. Su finalidad es destacar la humanidad del Maestro, quien sufre y muere. RELATOS BIOGRÁFICOS: Nos quieren mostrar el desarrollo de la vida y obra de Jesús: Nacimiento Bautismo Tentaciones Getsemani EXPLICACIONES€LARATORIAS: Son aclaraciones que los evangelistas incluyen a modo de aclarar costumbres judías, ubicaciones geográficas, ritos, tradiciones etc. En general intentan aclarar panoramas para los lectores no judíos, comunidades nacidas fuera de Palestina. Para leer los Evangelios se debe considerar: 1) Tratar de captar el mensaje que el autor quería transmitir a sus destinatarios. 2) Averiguar lo que realmente hizo y dijo Jesús 3) Descubrir el mensaje para nosotros 4) Situarse en la perspectiva de Jesús y las primeras comunidades 5) Hacer coincidir nuestro horizonte con el suyo 6) Poner en línea nuestras preocupaciones y las suyas desde la vida de la comunidad concreta en diálogo con la comunidad universal

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