Resumo de El Nombre De La Rosa

La novela se basa en un supuesto manuscrito del siglo XIV que llega a manos del autor en forma casual a través de un libro del abate Vallet ; la incertidumbres sobre la autenticidad de la obra no queda del todo esclarecida, pese a que algunos pasajes de ella son citadas por fuentes de credibilidad. Toda esta discusión sobre la existencia o no del manuscrito es el punto de partida para que Eco ?re-escriba? la obra original aportando un ingrediente adicional de interés histórico a la misma.

La historia en sí narra las experiencias un joven novicio alemán Adso de Melk (el supuesto autor del manuscrito) y su maestro, el lúcido franciscano fray Guillermo de Baskerville, al interior de una renombrada abadía benedictina poseedora de una de las más grandes bibliotecas de su época y donde, además, se celebraría una reunión de suma importancia entre representantes del Papa y los líderes de la orden franciscana ( quienes contaban con el apoyo tácito del emperador Ludovico, en ese momento enfrentado con la Iglesia Católica.) Dentro de ese complicado contexto político, social y religioso, fray Guillermo, a pedido del Abad, intenta resolver la extraña muerte de un monje, pero pronto se ve envuelto en una serie de asesinatos vinculados a la biblioteca y cuyo trasfondo nos muestra una serie de intrigas, secretos, pasados inconfesables y demás aspectos oscuros de los habitantes de la abadía.

Los niveles interpretativos de la obra son muchos sin embargos todos ellos nos muestran el deseo de imponer nuestras certezas y creencias a los demás en un contexto caótico donde la verdad está muy lejos de pertenecer a algún individuo o grupo: los franciscanos, el viejo Jorge de Burgos, los inquisidores, el Abad, el Papa, el Emperador, los herejes y demás personajes están empeñados en sostener su parcial visión del mundo aún a costa de la integridad de las demás personas; a diferencia de ellos fray Guillermo pone su fe en la razón y la inteligencia como método para solucionar los problemas, métodos que resultaron equivocados pero que le ayudaron a descifrar el enigma de los crímenes; al final no son las cualidades intelectuales de fray Guillermo las que valen, sino más bien su duda sistemática y su fuerte deseo de buscar la verdad, es decir sus cualidades morales. En este sentido la biblioteca concebida como laberinto es una alegoría: una alegoría de la mente de fray Guillermo llena de dudas ( era un inquisidor retirado) pero también de conocimientos valiosos; una alegoría de la propia abadía con sus reliquias y tesoros y su entramado de pasiones y rencores; una alegoría de la sociedad occidental de esa época donde el deseo de poder podía extraviar al ser humano en los pasadizos sin salida del mal y finalmente una alegoría de la espiritualidad de la que tanto se habla y en cuyas abstractas especulaciones no es difícil perderse dejando de lado el verdadero objetivo de toda religión: el ser humano.

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