Resumo de Una Historia De Amor Y Oscuridad

Aunque los asuntos principales de esta obra sean básicamente biográficos, la estructura y el estilo son puramente novelescos. Se centra en la extensa narración de los acontecimientos más significativos e impactantes que han tenido lugar en la vida del niño Amos y del adolescente que fue: desde sus primeros recuerdos infantiles, muy tempranos, en la casa semi-subterránea de Jerusalén donde nació y vivió con sus padres, Arie y Fania, hasta el suicidio de Fania a los treinta y ocho años de edad. Este es el marco estructural narrativo en cuyo interior se amontonan a manera de cuadros llenos de lirismo largas y continuas enumeraciones, repeticiones de términos o sintagmas, juegos de palabras en la lengua hebrea, reiteración de hechos, frases, explicaciones, descripciones y otros motivos obsesivos...; recuerdos de conversaciones y personajes, sentimientos, experiencias, miedos y vacíos...; la Guerra de la Independencia y la lucha por la vida. Son episodios memorialescos más o menos breves, hábilmente presentados como escritos con independencia del conjunto, superpuestos como flash-back retroactivos o anticipatorios en medio del devenir cronológico del relato. La narración fluye hacia delante y hacia atrás sin orden aparente, ensartada por fogonazos de recuerdos y anticipaciones, pero siempre bien ensamblada, voluntariamente enmarcada por dos hechos clave: la casa de los padres en Jerusalén, donde Amos nació y conoció el mundo intelectual de los judíos europeos exiliados (presididos por su tío abuelo paterno, el erudito profesor Yosef Klausner), y la muerte de la madre de Amos, largamente anticipada poco a poco, cuyas circunstancias reales sólo conocemos en los dos últimos capítulos, y cuyo duelo familiar constituye una de las grandes obsesiones personales del joven protagonista.
También se narran acontecimientos posteriores: la estancia del narrador en el kibbutz Hulda, que fue su segundo hogar durante más de treinta años, y donde conoció a su primera mujer. También fue en los tiempos del kibbutz cuando empezó a escribir y, a raíz de un artículo rebatiendo otro de David Ben Gurión, mantuvo con el líder político una larga conversación que permite a Amos Oz caracterizar muy atinadamente al entonces primer ministro. También leyó muchísimo: del siempre admirado Chéjov a Stefan Zweig, sin olvidar a Kafka, entre otros muchos. El autor siempre tuvo una gran capacidad lectora. Desde muy joven puede leer un libro entero cada noche. Es providente su extraordinaria memoria, que le permitía de niño aprender todos los poemas de un libro, memoria inteligentemente ayudada en el caso de la redacción de la obra aquí comentada por los datos y esquemas previamente anotados en fichas con los que ha ido escribiendo esta autobiografía novelesca (no una ?confesión?, tal cual explica el mismo Oz, inmiscuyéndose en el relato como autor que reflexiona omniscientemente).
Otra nota sobresaliente es la abundancia de personajes históricos hebreos vinculados familiarmente. Otra, las experiencias sociales, políticas y sentimentales del joven y solitario Amos. Y otra, su estrecha y perenne vinculación con los libros, íntimamente ligados a momentos cumbre de la existencia de Amos Oz.
En su penúltima y más compleja novela, basada en una biografía familiar muy íntima y en un contexto histórico-político desnudado de excesivos ditirambos, el escritor jerosolimitano bascula entre el oscuro miedo al silencio que demostraba su inteligente padre y el rico acervo interior enmudecido que se escondía tras el falso vacío del alma de su madre.

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