Resumo de Historicamente Correcto (historiquement Correct)

Jean Sévillia, Historicamente correcto. Paris, a França Lazeres, 2003, 570 páginas

o jornalista e critica-o literário Jean Sévillia é o autor de dois outros livros à sucessos, Zita, de imperatriz coragem (1997) e o Terrorismo intelectual (2000). Este terceiro livro, historicamente correcto, não é um livro original, mas antes uma síntese de considerações e análises não ortodoxas sobre vários acontecimentos e períodos importantes da história.
o ponto de partida é polémico: Jean Sévillia constata que a nossa maneira de avaliar o passado é determinada abusivamente pelos valores e pela perspectiva enganosa do presente. Aí está ?o historicamente correcto?. Vai-se perseguir, por exemplo, o racismo e a intolerância a Idade $média, sexisme e o capitalismo sob o Antigo Regime, o fascismo no XIXe século etc. a tendência de transportar as nossas normas de hoje no passado, esta tendência que se estende nos nossos manuais de história e as páginas das enciclopédias, leva-nos-se, de acordo com o autor, diaboliser sociedades e períodos inteiros.
com estas precisões preliminares, Jean Sévillia, examina, baseando-se em obras assinadas por historiadores conhecidos, vários clichés negativos e chega a desmontar-o com lisura e muito aprumo. É assim que a Idade $média não é de forma alguma um período preto na história da Europa, mas pelo contrário, um período de grande criatividade; as cruzadas não foram de simples aventuras guerrières desencadeadas por razões económicas, mas antes as reacções à expansão do Islão; a Inquisição não teria sido um instrumento de repressão feroz mas, em contrapartida, uma instituição necessária para a estabilidade social que administrava a justiça de acordo com procedimentos rigorosos e que era apoiada largamente pela opinião popular; os Reis Católico Isabelle e Ferdinand não eram racistas e anti-semitas, como são considerados correntemente hoje, mas antes dos políticos hábeis preocupados da unidade religiosa do seu Estado de acordo com o slogan universal do tempo ?uma Fé, uma Lei, um Rei?; a destruição das civilizações précolombiennes não teria sido a consequência da crueldade e a crueldade dos invasores, mas um efeito da colisão entre duas civilizações fundadas sobre valores opostos - o mundo cristão europeu da misericórdia e a fé no amor divino e o mundo do Incas e os Astecas sob o sinal divinités impiedosos que exigiam cada ano dos milhares de sacrifícios humanos.
Vários capítulos são consagrados à história da França - o Antigo Regime, a Revolução de 1789, a Resistência ao tempo da segunda guerra mundial, a guerra da Argélia etc. Cada vez, o autor descreve escrupulosamente os contextos históricos, a diversidade dos actores implicados e a complexidade dos factos que não se arranjam nunca de acordo com uma disposição manichéiste: todo o mal de um lado e qualquer bem do outro. Por exemplo, o Antigo Regime de XVIIe e XVIIIe séculos, precedendo a Revolução, não foi o mundo do absolutismo tanto desacreditado para a fossa profunda que teria existido entre o rei cercado de uma classe de privilegiados, e o resto da sociedade mergulhada na servidão. A monarquia deeste período iniciou várias reformas políticas e económicas dirigidas contra estes privilegiados, usurpadas atrasado pela Revolução de 1789 que seguidamente instaurou uma década de violência e começou um projecto de sociedade totalitário. Em cada um destes capítulos, Jean Sévillia põe em guarda contra a simplificação cómoda que favorece uma falsa imagina da história. Historiquement correct é um livro que incita, enchido de informação, escrito num estilo vivo e percuciente que se lê com o ardor reservado geralmente uma boa novela policial.

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