Le prince Maquiavél considère que l'humain désire et les états d'espirítio sont toujours des notes ils, étudie ainsi Le passé et des regards dans l'histoire les explications pour la réalité de son heure pour l'histoire peuvent être prévus les futurs événements et être employés les mêmes vieilles manières, ou dans le manque de ces derniers de créer d'autres formes d'action. Maquiavél a affirmé que tous hommes sont déplacés par les intérêts d'egoistas, en particulier ambition personnelle et la prospérité matérielle à n'importe quel coût. Lupus de hominis de Homo (l'homme est le loup de l'homme). Les privations mènent l'homme au travail, à la vie associative. Cependant, dans les associés de groupes les conflits apparaissent, puisque dans chaque groupe, jusqu'à ce qu'individuellement chacun recherche ses intérêts appropriés. La politique apparaît comme instrument de pouvoir en mesure, dont l'importance manifeste si dans la recherche des instruments et la définition des objectifs pour établir l'ordre et pour gêner la destruction de la société. Maquiavél s'appelle le père la société moderne. Une telle direction de Maquiavél a tracé les premières idées de la doctrine de l'état moderne, qui est, l'état d'être consolidé et au besoin absolutiste fort sans limitation morale pour l'action de l'autorité régissante, et le notadamente de conception de positivista éloigné de la loi normale. De Maquiavél le gorverno s'est produit un échange des doctrines classiques de la politique basée sur les idées une limitées et des bases morales (bases morales). Les extrémités justifient les manières. Pour Maquiavél, l'état était une fin en soi exactement. L'engagement suprême du gouverneur est de garder l'ordre, la puissance et la sécurité du pays qui a régi. Pour tels, le gouverneur doit employer les manières nécessaires pour le permettre il cet engagement, adoptant : ) Il ne doit pas avoir le son dedans régi de confiance ; b) Il n'a pas de eux pour attendre la fidélité ou l'affection, de quelque manière que respect et ses décisions ; c) Au besoin il sera, pour être cinico et l'enganoso, de la forme à convaincre a régi le son qu'ils fonctionnent pour eux ; d) Il doit faire le bon dans de petites doses, mais si le besoin de rendre quelque chose de plus fort ou violent, doivent le faire rapidement, de la forme pour ne pas causer l'horreur ou la révolte, mais l'observance et le respect ; e) Dans l'exécution le prince, points que régir peut être félicité ou détesté ; f) Le prince doit agir de la forme d'empêcher d'aller se ruiner, mais en revanche il est préservé. Au besoin elle lancera ceux contre les autres, dans l'avantage de prórpio ou laissera les choses pour se produire simplement ; g) Le prince doit être prudent, étant la prudence sa vertu principale. Il doit employer d'autres vertus qui ont de la forme soigneuse pour empêcher son ruina. En revanche on aura des vices, il doit les faire pour sembler des vertus, objectifying sa sécurité appropriée et son bien-être. DOS Santos de Vitor Donizetti, est le politicien de scientifique, membre de la Commission du politicien électoral droit et de l'OAB/SP, membre de la Cour de Justice des sources bibliographiques de São Paulo
[email protected] : Le prince, Machiavel, balance de édition de compagnie, traduction de Lívio Xavier
