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La Personnalité Et La Deviation Mentale
(shlomo bar giyora shoham)

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Abstraction

L`auteur ( un professeur à l`université de Tel aviv , pour les domaines interdisciplinaires ) veut présenter une thèse,d`après laquelle , la vie de l`homme ( en termes de fonctionnement et sa conduite ) est profondément affectée, par une constante longueur , une fondamentale nostalgie ? qui est methaphisique et subconsciente en principe ? vers- un retour aux stades primordials et commençants de sa vie ( soit embryonnaires ou bien enfantins

L`essencielle

Chaque homme , fait le commencement ,de son existence,soit dans l`uterus de sa mère comme un embryon , et soit comme un bébé qui vient de Faire sa sortie au monde - en manquant totalemnet d`une capacité quelconque . Les relations et la dépendance si absolues entre le bébé / embryon et sa mère , font un stade qui est tout à fait opposé, tout à fait contradictoire avec la vie elle-même- telle quelle est .Cet état enfantin / embryonic se caractérise par une sensation ( de l`enfant / embryo et subconsciente bien sûr ) de ? " tout ? est tout, et moi c`est tout , cela se trove par tout ! " ( veut dire ? l`incapacité de faire une distinction cognitive et claire ,entre" moi "et l`environnement immédiat).Une autre ( sensation ) est celle de ? " charité, bienfait , bonté " tout à fait absolues , sans aucun compromis de la part de la mère vers lui ( vers l`enfant / bébé ,. Il s`agit d`une charité ? sans aucune condition ? sans aucune demande en échange ? cela vient tout a fait " gratuitement "en termes sprituelles et matérielles) . Ce sont ces deux aspects , ? " le tout c`est moi .... " et la- " charité absolue " qui ont une implication majeure sur la création ,ou bien ,la consolidation de la personnalité de chaque homme, d`autant plus , concernant une déviation ou pathologie mentale quelconque!! Puisque ? le temps qui passe pendant la vie d`un homme ? marque- une , séparation , une distinction graduelle et naturelle , entre ? ce "moi" qui est "le tout partout" ,et l`environnement . Ci une crise quleconque , ci une malaise de tout sortes ( même immediate et banale apparemment , veut dire ? un coup , faim, des bruits qui font peur etc... ) saisissent l`enfant, quand il est déjà " séparé " - alors- il peut développer une " fixation tardive " , veut dire ?l`environnement est "mauvais" , et moi le "bien ". Mais si plus tôt dans ces stades - quand il n`est encore ? "séparé" ( une question de degré bien sûr ... ) donc ? "le tout" fait mal , "le tout" est mauvais , ainssi "moi" ,puisque je suis partout , je suis donc ? " mauvais " !! .

Ainssi ? dans un stade tôt ( le tout...sans séparation ) ? voilà le - " vector unitaire " qui en fait, tente constamment dans la vie de l`homme ?de pousser la personnalité - vers une régression mentale , vers la passivité constante, vers l` unification avec le monde, et ses objets ,ou bien - ses thèmes. Mais surtout ? il sagit des motifs subconscients de retourner et fair une unification avec la mère primordiale ( l`autisme est donné comme un exemple de pathalogie ) cela , plutôt, que vers l`agression qui est plutôt la conséquence du vector opposé ? celui ? le " Sisyphean", ou bien ? " séparateur " . A son tour , ce dernier là ? favorise plutôt la compétitivité, l`achèvement ,la concurrence etc.. ( comme pathalogie ? nomée la paranoïa ) puisque ? En tout cas , c`est dans ces deux cas , toujours cette aspiration permanente de poursuivre et gagner cette " oasis" si illusoire , Consistant sur ce retour aux stades enfantins et embryonnaires de cette " amour absolue " cette charte complete , puisque c`est là , où les conditions " misérables " de la vie ( l`étrangeté psychique etc... ) sont totalement contracditoire , totalement opposées aux etas primordrials . C`est ainssi ? que la distinction entre ? une normal personne and un malade (mentalemnet ) , est attribuée, ou bien ,devient plutôt un sujet d`une perception relative . l`author aborde la personalité et la deviation mental , a travers cette terminologie des vectors ( veut dire d`ailleur ? une direction avec force ) .Enfin , les deux types , sont alimentés par cette longuer constante est subconsciente , de retourner aux ces stades absoloues . Celui qui est plutôt orienté par le " vector unitaire " fait cela a cause d`une telle amertume ou bien, une sorte d`une incapacité de s`intégrerer dans la vie normale , et voilà , il cherche la mére qui le nourrit matériellement et spirituellement ,sans aucune condition . Mais l`autre , par contre ? veut ganger aussi cette absolutism ,mais, a travers l`âme d`une personne qui sépare infiniment le monde, afin d`achever une victoire absolue de l`ego , derivant aussi de cette perception , de cette mére primordiale , elle, qui lui donne ces achèvements et sensations d`une façon inconditionnelle .



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