Les Intermittences De La Mort
(José saramago)
Avec ironie et un humour très fin, l?auteur nous montre l?irrationalité de l?organisation de la société dans la culture occidentale et l?incompréhension de l?être humains face au cycle de la vie. Dans un pays indéterminé, un jour, la mort décide de ne plus faire mourir, condamnant alors les habitants à une vieillesse éternelle. Au début, l?allégresse est générale et tous sont disposés à jouir de l?immortalité. Rapidement les conséquences politiques, économiques, sociales et culturelles de l?absence de la mort se font sentir. A un niveau familial, les problèmes qu?occasionnent les malades en phase terminale (les morts-vivants) sont insupportables. Une famille pauvre décide de se débarrasser du petit vieux décrépi en l?emmenant à la frontière la plus proche, pour que une fois dans un autre pays il puisse reposer en paix. le plan consiste à sortir le vieux de bon matin, dans une charrette pour ne pas être vue des voisins. Ceux-ci s?en rendent compte malgré tout, à cause du bruit que provoque l?opération et en ne voyant plus le petit vieux, ils signalent aux autorités le délit. L?heureuse opération pousse d?autres familles qui ont un malade en phase terminale à les imiter ce qui se reproduit à de nombreuses reprises à tel point que la bureaucratie doive intervenir pour éviter de possibles problèmes dans ses relations internationales. A un niveau social, les propriétaires de maison funéraire ou d?autres commerces liés à la mort, ainsi que les religions (qui se basent sur le salut personnel et la vie éternelle) organisent des mouvements sociaux de tout type afin que les autorités émettent des décrets absurdes qui garantissent leurs rentrées monétaires. L?intromission de la bureaucratie dans la solution du problème occasionné par l?excédent de déchets humains dans les hôpitaux et les maisons du pays, génère une grande complexité et la création de nouveaux commerces qui font appel à des nouveaux prestataires de service. La mafia organise un grand réseau de transfert de malades aux frontières, elle corromps les autorités et les oblige à prendre des mesures qui sont en faveur de leurs intérêts. Après sept mois, la mort réapparaît et le décès soudain de milliers de personnes dans le pays provoque un nouveau problème de logistique en raison du manque de cercueils et de charpentiers. La nouvelle manière de tuer, est l?envoi par courrier d?un préavis de décès. La mort envoie plusieurs messages à un musicien mais pour des raisons étranges, le violoncelliste ne les reçoit pas. Elle met la faute sur le service des postes et elle décide d?apporter elle-même la lettre à la salle de concert où joue le musicien. En le rencontrant, sous les traits d?une très belle femme, la mort ressent l?élan de la nature humaine et de nouveau elle ne tue plus. Au XXIème siècle, les êtres humains, des pseudo-esclaves du fonctionnement du nouvel ordre mondial, vivent préoccupés par la résultat immédiat de ses échecs ou de sa réussite, et ils restent très peu de temps pour penser aux intermittences de la mort.
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