Resumo de La Reconciliation (suite 01 Et Fin)

suite 01 et fin
Lorsqu?elle est un mot elle n?exige qu?une simple articulation des mâchoires et de la langue. Qu?elle soit balbutiée ou qu?elle soit bien prononcée, elle n?est pas pour autant gênée puisque seul le son compte.
Lorsqu?elle est une culture elle impose tout un savoir accompagné d?une certaine pédagogie que nourrit autant l?amour de transmettre que celui de permettre la recherche d?un plus.
Lorsqu?elle est un leitmotiv, elle impose une profonde vision de la réalité et de ses origines?
Lorsqu?elle un berceau elle nécessite des bases solides pour qu?elle puisse bercer ceux qu?elle porte?
Lorsqu?elle est une porte, elle ordonne un cadre, des charnières, une serrure et une clé que nous pouvons successivement interpréter tels : une constitution à la hauteur de l?espoir des société, un sain cadre juridique au dessus de l?homme, des administrations au service du droit et du devoir, et des responsables à la hauteur du sens du mot «responsabilité » le tout sous couvert d?une institution à la hauteur de notre siècle?

Un aveugle n?a pas besoin que nous lui montrons le chemin mais d?être guidé tout comme un boiteux n?a pas besoin que nous lui dressions telle ou telle échelle mais que nous lui défrichions la voie qu?il emprunte et ainsi donner un sens au mot «salut ».
Celui qui a faim, froid et soif, n?a pas besoin que nous lui distribuions telle ou telle couverture, tel ou tel repas ou telle ou telle eau mais, il a besoin que nous lui remettions «entre les mains » les moyens de les confectionner, de se prendre en charge et de se sentir libre, indépendant et utile pour sa génération et celles à venir.
Si l?aphone à besoin d?apprendre autant l?écriture (braille) que les signes (gestes) qui lui permettent de s?expliquer, celui qui parle à plus besoin que nous l?écoutions que nous le laissions parler afin qu?il puisse transmettre son message?
Encore faut-il que celui qui écoute ait le sens de l?écoute?
Donc, la réconciliation tout en imposant tel ou tel apprentissage et telle ou telle orientation exige un accompagnement à la hauteur de ce qu?elle véhicule?
Encore faut-il admettre que la réconciliation doit être drainée comme nous drainons les rivières pour l?irrigation de nos plaines.
Encore faut-il qu?elle (la réconciliation) n?épouse pas la forme individualiste pour faire encore d?autres victimes qui payeront les frais des coulisses?
Si nous voulons aller vers une réelle réconciliation, il faut réfléchir et cerner, par qui, pour qui et pourquoi elle doit être réalisée ?
Par qui ?
Par tous ceux qui peuvent réfléchir présent tout en pensant futur et remettent à l?histoire et aux générations futur l?appréciation du passé avec tout ce qu?il véhicule.
Pour qui ?
Pour ces sociétés qui sont sûres et certaines que la vie voir l?avenir ne peut être vécue voir affronté que par deux voir plusieurs.
Pourquoi ?
Pour assurer un attachement qui jouera le rôle de frein tant aux visées des uns qu?à celles des autres et sera ainsi le bouclier contre toutes les formes d?insécurités.
Privée d?eau et de sel, toutes les semoules et les farines au monde ne serviront à rien?
De chaque côté de la barricade, il y a tel ou tel pincement au c?ur du le plus souvent à telle ou telle conviction que les années auraient du effacer s?il y avait une profonde volonté de faire le bout de chemin qui nous reste à faire bien unis.
De chaque côté, il y a des souvenirs, issus de tel ou tel passage, pour les uns ils sont matériels pour d?autres physiques et pour d?autre encore bien morales. S?acharner pour justifier qui a tord et qui a raison c?est tout simplement remettre entre les mains de ces générations montantes autant d?huile que de feu.

De chaque côté, il y a les nostalgiques qui s?enchaînent aux rêveries oubliant ainsi que le temps ne se refait pas tant que l?homme reste plus préoccupé par cette réalité qui veut : que nul n?a de terre, de continent ou de planète de rechange?
De chaque côté, il y a les extrémistesqui s?ouvrent le verbe qu?ils veulent tout en lui donnons le sens qu?ils veulent et qui se manifestent à telle occasion fournie, parfois inconsciemment et souvent distillée par certains pour maintenir telle ou telle semble-t-il pression du passé sur le présent?
Au vu de ces conflits auxquels nous avons droits et de ces guerres que certains imposent à d?autres il est impensable que nous ne reconnaissions pas la longévité de la phrase de :
Edmond Huot Goncourt dans laquelle il disait : dans l?histoire du monde, c?est l?absurde qui a le plus de martyrs

Par respect à cette phrase, je m?arrête là tout en gardant l?espoir que l?infernal train des mauvais souvenirs s?arrête pour laisser celui de la réalité prendre la relève et aller de l?avant?

Prions pour que la volonté des retrouvailles prenne le dessus sur celle des dispersions et l?humanité retrouvera ses repères bien loin des réunionnites de complaisances, des tractations des coulisses et des marchandages politicardes?
mouloudi mustapha

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