Resumo de Historiquement Correct

Jean Sévillia, Historiquement correct. Paris, France Loisirs, 2003, 570 pages

Le journaliste et le critique littéraire Jean Sévillia est l'auteur de deux autres livres à succès, Zita, impératrice courage (1997) et Le Terrorisme intellectuel (2000). Ce troisième livre, Historiquement correct, n'est pas un livre originel, mais plutôt une synthèse de considérations et analyses non orthodoxes sur plusieurs événements et périodes importantes de l'histoire.
Le point de départ est polémique: Jean Sévillia constate que notre façon d'évaluer le passé est déterminée abusivement par les valeurs et la perspective trompeuse du présent. Voilà le "historiquement correct". On va pourchasser, par exemple, le racisme et l'intolérance dans le Moyen Âge, le sexisme et le capitalisme sous l'Ancien Régime, le fascisme dans le XIXe siècle etc. La tendance de transporter nos normes d'aujourd'hui dans le passé, cette tendance qui s'étale dans nos manuels d'histoire et dans les pages des encyclopédies, nous pousse, selon l'auteur, à diaboliser des sociétés et des périodes entières.
Avec ces précisions préliminaires, Jean Sévillia, examine, en se basant sur des ouvrages signés par des historiens réputés, plusieurs clichés négatifs et arrive à les démonter avec finesse et beaucoup d'aplomb. C'est ainsi que le Moyen Âge n'est pas du tout une période noire dans l'histoire de l'Europe, mais au contraire, une période de grande créativité; les croisades n'ont pas été de simples aventures guerrières déclenchées par des raisons économiques, mais plutôt des réactions à l'expansion de l'Islam; l'Inquisition n'aurait pas été un instrument de répression féroce mais, par contre, une institution nécessaire à la stabilité sociale qui administrait la justice selon des procédures rigoureuses et qui était largement soutenue par l'opinion populaire; les Rois Catholiques Isabelle et Ferdinand n'étaient pas racistes et antisémites, comme ils sont couramment considérés aujourd'hui, mais plutôt des politiciens habiles préoccupés de l'unité religieuse de leur État selon le slogan universel du temps "une Foi, une Loi, un Roi"; la destruction des civilisations précolombiennes n'aurait pas été la conséquence de la cruauté et de la barbarie des envahisseurs, mais un effet de la collision entre deux civilisations fondées sur des valeurs opposées - le monde chrétien européen de la miséricorde et de la foi dans l'amour divin et le monde des Incas et des Aztèques sous le signe des divinités impitoyables qui exigeaient chaque année des milliers de sacrifices humains.
Plusieurs chapitres sont consacrés à l'histoire de la France - l'Ancien Régime, la Révolution de 1789, la Résistance au temps de la deuxième guerre mondiale, la guerre d'Algérie etc. Chaque fois, l'auteur décrit scrupuleusement les contextes historiques, la diversité des acteurs impliqués et la complexité des faits qui ne se rangent jamais selon une disposition manichéiste: tout le mal d'un côté et tout le bien de l'autre. Par exemple, l'Ancien Régime de XVIIe et XVIIIe siècles, précédant la Révolution, n'a pas été le monde de l'absolutisme tant décrié pour la fosse profonde qui aurait existé entre le roi entouré d'une classe de privilégiés, et le reste de la société plongée dans la servitude. La monarchie de cette période a initié plusieurs réformes politiques et économiques dirigées contre ces privilégiés, usurpées plus tard par la Révolution de 1789 qui par la suite a instauré une décennie de violence et a amorcé un projet de société totalitaire. Dans chacun de ces chapitres, Jean Sévillia met en garde contre la simplification commode favorisant une fausse imagine de l'histoire. Historiquement correct est un livre incitant, bourré d'information, écrit dans un style vif et percutant qui se lit avec l'empressement réservé d'habitude à un bon roman policier.

Resumos Relacionados