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Le Mariage À Cana (the Wedding At Cana)
(Pope John Paul II)

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Le mariage chez Cana Le rôle de Mary dans le premier signe de son fils Jésus a causé tout à fait une agitation chez Cana quand il a changé l'eau en vin. C'était le premier des signes donnés par Jésus écrit l'auteur du quatrième evangile (John 2:11). Pour des qualifications, chaque prophète vrai doit prendre des signes ou les merveilles travaillées dans le nom de Dieu une apostille dans la bible de Jérusalem nous indique. La note continue pour expliquer pourquoi Jésus a travaillé ceci et d'autres signes, à savoir, de stimuler la foi dans sa mission divine. « Nous trouvons une bonne confirmation de ceci en John 2:11 b, où l'évangéliste écrit que Jésus a laissé sa gloire être vue, et ses disciples crus dans lui. La gloire de mot en evangile de John et ailleurs dans la bible se rapporte à la manifestation de la présence de Dieu. Puisque nous voyons habituellement seulement la nature humaine de Jésus, nous ne voyons pas toujours la gloire de Dieu clairement manifestée. Aux heures spéciales cependant comme à son baptême et Transfiguration et dans son premier signe chez Cana, les éclats divins de gloire par le brightlyand nous obtenons un aperçu de la présence de l'économie de Dieu se cassant en ce monde. Nous nous tournons maintenant vers l'intervention maternelle de Mary dans l'histoire de Cana. Avec deux déclarations, Mary exerce une influence distincte sur son fils dans ce petit drame. est d'abord l'observation simple : Ils n'ont aucun vin. À quel Jésus répond : « Femme, comment votre souci m'affecte-t-il ? Mon heure n'est pas encore venue. Jésus montre à résistance à la dérive claire de elle des mots. Mais Mary est inspirée influencer le comportement de Jésus et dit aux préposés : Faire celui qu'il te dise » (John 2:3 - 5). Que continue ici ? La mère de Jésus pousse du coude son fils pour lancer dans sa mission Dieu-donnée, pas à la différence d'un oiseau de mère encourageant un débutant à prendre que le premier vol du nid. En dépit de la prudence apparente et peut-être de la crainte de Jésus au sujet d'entamer un ministère très public (mon heure n'est pas encore venue), sa mère discerne qu'il est prêt à agir au nom des nouveaux mariés embarrassés dans leur moment de avoir besoin-et, en effet, pour commencer le du Messie plus grand charger avant lui. La pleine signification de l'heure de Jésus se rapporte à l'heure de sa glorification (à la sa mort et résurrection) et de son retour à la main droite du père. Son premier signe chez Cana, toutefois était une première étape importante menant vers cette heure finale. Application à ma vie aujourd'hui. Aucune situation du besoin humain n'est en dehors de la portée d'intérêt curatif et du soin de Dieu. Comme Jésus et sa mère, nous nous appelons pour être des instruments de la mission curative de Dieu au milieu des circonstances humaines journalières



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