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Der Ekel
(Jean- Paul -Sartre)

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Der Ekel, wenn herum dich eine existentielle Stille ist. Der Ekel, wenn herum dich ein existentielles Gerausch ist. Der Ekel, wenn mehr Fragen als Antworten. Der Ekel, wenn die Antworten sind, aber sind keine Fragen. Der Ekel, wenn du bist. Der Ekel, wenn andere sind. Der Ekel, wenn du denkst und zweifelst, wenn du denkst, um zu zweifeln. Der Ekel, wenn du lebst. Jean- Paul Sartre (1905- 1980), der franzosicher Intelektueller, der Philosoph, durch seinen Roman (Der Ekel, 1938), zum ersten Mal, vorstelle dem weiten Publikum Details sein philosophischer Vorschlag. In den dreissiger Jahren hat die existentielle Philosophie die stabile und grundliche Position inmitten philosophischer Gedanke der Kultur des Westen, vor allem bedankt Nietzsche und Heidegger. Von Heidegger nimmt Sartre, sonst, die Aura des Pessimismus. Die Essenz des franzosichen Philosoph ist die Behauptung, dass die menschliche Existenz und das jedes Dasein (ideales oder materielles) Absurditat ist. Die ganze Welt Absurditat ist. Sind keine objektiven Gesetzes und Wertes, die irgendwelche Wahle und Dauern berechtigen. Nietzsche hat den Gott erschlagen, deshalb kann man bei sich keine Protektion finden. Auch haben die menschlichen Beziehungen keinen Sinn, weil schliesslich der Mann einsam ist. Warum ist er einsam? Und hier ist ein Paradox: die Einsamkeit des Mannes ist die Folgerung seiner Freiheit. Sartre bezeichnet die Situation des Mannes als die tragische Resultante der logischen Ausschlusses. Ist die Freiheit, aber ist kein Gluck. Ist Absurditat auf der Welt. Die grenze Situation ist der Tod, die einzige, sichere Sache, die Quelle der ewigen Angst. Nach dem Tod ist Nichts. Im diesen Platz die existentielle Philosophie beschriebt das Rad. Roquentin, der Held des Romans, probiert anfangs seiner Existenz einem Sinn geben, durch das literarische Schaffen. Nachstens gibt er diese Wirkung weg. Herum sich Chaos ist. Er hat den ewigen Ekel.



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