Resumo de Saudação a Sérgio Ferro

O texto é uma homenagem ao arquiteto Sérgio Ferro, 71 anos, ex-militante da luta armada no Brasil. Schwarz elaborou esse texto para homenagear Sérgio, arquiteto integrante de uma intelectualidade não-conformista. Schwarz destacou que, antes de 64, Ferro ressaltou que o teste da modernidade estava na habitação popular. Para Ferro, o golpe da direita em 1964 mudou o sentido geral da modernização, isso implicou na luta pelo socialismo e lhe valeu uma temporada de cadeia. Para Ferro e seus amigos arquitetos, era preciso pensar até o canteiro de obras e fazer nele estudos econômico-sociais. A casa em abóbada, sobre a qual esses intelectuais refletiam, adquiriu estatuto metafórico de protótipo para a nova aliança de classe, numa aliança produtiva entre a intelectualidade e a vida popular, à procura de uma redefinição não-burguesa da cultura. É curioso que Schwarz tratou da luta contra a ditadura, e afirmou que, na resistência e na abertura um bom número de figuras destacadas da esquerda se qualificou socialmente e veio a exercer a liderança em vários planos. Daí Schwarz extrapolou, dizendo que FHC teve uma boa formação marxista e Lula uma boa formação sindical e que puderam governar sem que o país tivesse virado à esquerda (e sem manterem posições históricas de esquerda). O sucesso social e político de sua geração, diz Schwarz nessa conferência, implicou em deixar de lado as convicções intelectuais anteriores. De modo que o êxito das pessoas de origem esquerdista foi pessoal e geracional, mas suas idéias ficaram fora desse lugar. Foi um fracasso dentro de um triunfo ouo contrário? Schwarz deixou a resposta em aberto. Pelo que entendi,Sérgio Ferro fez o caminho contrário ao de FHC e Lula, aprofundou sua matriz marxista, seu campo de trabalho fechou-se e hoje dedica-se ao desenho e à pintura. Para Schwarz, existiram dois caminhos e dois preços a pagar. Mesmopara quem rompeu e abandonou a experiência histórica para se adaptar à sociedade contemporânea como ela está, há uma quebra, uma derrota, além de uma adesão à ideologia do capital. Mesmo prosseguindo na esquerda, houve uma ruptura com as formas decisivas de prática, que deixaram de estar à mão.

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