Resumo de Tevjes Töchter - Sholom Aleichem

Tevjes Töchter von Sholom Aleichem, Jewish Press

Eine oft gehörte Kritik von Personen(wohlgemerkt, einige von ihnen sind beste Freunde von Juden) ist die, dass jüdische Menschen ihr Missgeschick überdeutlich beklagen. Dies ist eine weitere fälschliche, ethnische Anschuldigung. Tatsächlich nimmt der Jude die meisten tragischen Tatbestände mit resignierendem Humor, als wenn die Schicksalsschläge des Volkes über der Messlatte der gewöhnlichen menschlichen Erfahrungen liegen und gerade zum Gelächter der Götrter geieignet wären. Diese Haltung reflektiert sich sehr deutlich in der jüdischen Literatur, und dies ist eine der feinsten Aspekte des Humors von Sholom Aleichem. Der Humor des Sholom Aleichem ist immer gedämpft, ein bittersüßer Beigeschmack von verstecktem Lachen. In Tevjes Töchter wollte Gott gut zu Tevje, dem Milchmann, sein, und so bescherte er ihm sieben Töchter. Und was für Töchter. Fromm wie ein Lamm, hässliche und kränkliche Töchter? Nein. Schönheiten - jede einzelne von ihnen - charmant und hochgeistig, wie junge Pinienbäume. Bei all seinem Wissen vom Talmud, bei all seiner Klugheit und trotz seiner Intensität der väterlichen Liebe sind die Töchter für ihn verloren. Tzeitl weist den reichen Metzger zurück und rennt mit einem armen Arbeiter davon, um ihm Kinder in glücklicher Armut zu gebähren. Hidel folgt einem revolutionären Studenten, um ihm nahe zu sein, wenn er eine Gefängnisstrafe absitzt. Eine andere Tochter, von einem Sohn einer bürgerlichen, reichen Familie sitzen gelassen, begeht Selbstmord. Reilke willigt in eine arrangierte Heirat mit einem alten Kaufmann ein und lebt in miserablem Luxus. Tevje verzeiht und versteht all dieses. Aber Chava, die er am meisten liebt, heiratet einen Nichtjuden, und das kann Tevje nicht hinnehmen. Bei seinen jüdischen Prinzipien ist dies das Erschütternste für diesen großherzigen, verträumten, weltfremden alten Mann, und so hört Chava auf, für ihn zu existieren, außer einer wehmütigen, schmerzlichen Erinnerung in seinem Herzen.

Eine Führungsfigur der Renaissance der jüdischen Literatur in den Jahren um 1900, schrieb Aleichem mit leidenschaftlicher Liebe für die jüdische religiöse Tradition; er ging scharf gegen den Glaubenszweifel an, der über das europäische Judentum hinwegfegte. Er wurde der Sprecher und Kritiker eines ganzen Volkes. Wenn Tevje ein Bibelzitat falsch auslegte, wenn er seine andauernde Armut beklagte, wenn er mit Gott haderte(den er so sehr liebte, dass er familiäre Risiken auf sich nahm), konnten jüdische Leser sowohl die Geschichte als auch den Biss dahinter erkennen. Obwohl seine Geschichten ausgesprochen halbtraurig zu sein schienen, waren sie scharfsinnige Portraits des europäischen jüdischen Lebens. Durch Tevjes Ironie unterstreichen sie die Schwachstellen dieses Lebens.

Ich stellte Fragen an den Allmächtigen... und beantwortete sie mir selber... ich war nicht sonderlich besorgt über Gott. Ich konnte mich mit ihm arrangieren...Was mich störte, waren Menschen. Es gibt wenig Autoren, die es verdient haben, vom Volk so geliebt zu werden wie dieser Mann, dessen wirklicher Name Samuel Rabinowitz war, und er beschloss, sich Sholom Aleichum zu nennen, Frieden sei über euch. Seine Geschichten, die als Paperback-Ausgaben veröffentlicht wurden, wurden von europäischen Juden von Hand zu Hand weitergereicht. Als er 1916 in der Bronx starb, reihten sich in den Straßen über 100.000 Menschen in den Trauerzug ein. Er hatte gesagt, lasst mich unter den Armen begraben sein, damit deren Gräber über meins strahlen und meins über ihre.

senthil

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