Resumo de A Origem da Alma - Srila B.R. Sridhara Goswami

A ORIGEM DA ALMA SEGUNDO OS VEDAS (por Kirttan Lilamoye das)
As Almas Espirituais (Jivas), confinadas agora à identificação equivocada de serem os corpos físicos materiais, delimitados nas fronteiras do tempo e espaço, SÃO por constituição original e natural, partes e emanações do Todo Absoluto e do Mundo transcendental, denominado ANTARANGA-SHAKTI. Foram constituídas para viver e participar daquele plano superior de existência e não deste mundo cósmico material. Tampouco do Brahmajyotir, de onde desenvolveram-se. A Energia Superior (ANTARANGA SHAKTI), é a causa original de tudo o que existe, ou seja, da Vida e do Cosmos Material. O Cosmos onde vivemos, constituído por Éter, Ar, Fogo, Água, Terra, Elementos sutís e Energias metafísicas (como Tempo e Tri-gunas= tendências) é uma manifestação situada separadamente, à parte, do Plano Transcendental , (a Energia Antaranga), apesar de, dele ter se originado. Este Universo Material é então denominado, para efeitos de compreensão, Energia Inferior (BAHIRANGA-SHAKTI). Entre estas duas "Energias": ANTARANGA-SHAKTI e BAHIRANGA-SHAKTI, existe um nível abcissa, denominado "TATHASTHA-SHAKTI", que significa Energia Marginal ou intermediária. É uma "Massa"Energética manifesta em forma de uma LUZ UNIFICADA, a qual constitue-se de INFINITESIMAIS PARTÍCULAS ATÔMICAS, que são as ALMAS em seu mais primitivo estado de existência, chamadas então JIVA-SHAKTI (Energia-Consciente). Este terceiro plano de Energia Luz, é conhecido como Brahmajyotir (Luz Espiritual). A Energia Superior - Antaranga, tanto quanto a Energia Intermediária Tathasta, estão além e acima do mundo astral sutíl onde vagueiam os assim chamados "Mestres Ascencionados" e os Seres de Luz. As partículas infinitesimais de Energia viva, as Almas, são compostas em seu estado maduro por três características principais denominadas: SAT, CIT e ANANDA -Sat-existência, eternidade (além do fator tempo), Cit-compreensão, conhecimento e Anandam -satisfação, felicidade. Enquanto no Brahmajyotir as Jivas(Almas) estão em estado "crú" manifestando apenas seu aspecto SAT (equilíbrio,existência,eternidade), porém existência sem consciência individual. O Brahmajyotir é análogo à terra onde as sementes são plantadas para germinar: A forma de semente é o aspecto SAT. Quando os aspectos mais profundos, CIT e ANANDAM da Jivatma (Alma), começam a germinar, o Brahmajyotir revela-se carente dos elementos necessários à nutrição destes dois aspectos superiores e isto quebra o equilíbrio artificial que a Jivatma mantinha dentro da Energia Marginal (Tathasta),o Brahmajyotir. A quebra deste "equilíbrio" gera movimento no íntimo da Alma, que agora busca desesperadamente CIT e ANANDAM, (compreensão de sí mesma e satisfação). É oportuno dizer aquí que é esta ainda mesma busca da Alma que movimenta todos os seres neste mundo material à procura, ainda que inconsciente, de sua natureza original perdida: Sat-Cit-Anandam. E esta insatisfação é a fonte da dualidade dos seres. Sat-Cit e Anandam, estas três características juntas representam a consciência em seu estado maduro e completo. Consciência indica um ser individual com sua existência particular, em outras palavras, com livre-arbítrio. Devido à sua compreensào (CIT), quando ainda no Brahmajyotir, ser limitada e imatura, a consciência não comporta a percepção de que sua liberdade e existência derivam-se da Fonte Energética, o Absoluto e sua Energia Superior (Antaranga-Shakti). Tal limitação lhes causa a impressão equivocada de ser "O Senhor", a Causa, não o efeito como de fato o é. Uma vez que a Jiva é um ser "criado" e não Criador será óbvio que sua função natural (Dharma) é a DEDICAÇÃO, entrega e nunca, a Exploração. (Pois o ABSOLUTO não seria Absoluto se tivesse que ser explorado pelo Relativo que dEle emanou.) O Ego-puro,a Jiva, envolvida então por um falso conceito sobre sí mesma (MAYA) torna-se um Ahamkara (ego falso) (AHAMKARA literalmente significa AHAM: Eu KARYA: A Causa). A energia produzida por tal impressão auto-projeta este Ahamkara de sua posição no Brahmajyotir em direção a Energia Inferior-Bahiranga- o Universo composto de Terra, água, fogo, ar, espaço e mais 19 elementos, onde este Ahamkara(falso-Eu) é envolto com estes elementos ali pré-existentes e finalmente encarna neste mundo.

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