Resumo de O QUE NOS FAZ HUMANOS

Como se constitui a personalidade humana? Como nos tornamos o que somos? O que nos faz humanos? Somos resultados genéticos da natureza ou somos formados pelas vivências e convivências ambientais? Somos biologicamente determinados ou o que nos constitui são as contribuições paratípicas de uma vida social existente desde o momento do nosso nascimento (ou desde a nossa gestação)?[BR]Este é um debate que parece não ter data para acabar e as discussões costumam ser bastante acaloradas nas universidades, nos congressos e também no debate que se dá pelas literaturas que defendem cada um dos lados. De um lado a apologia à vertente NATURE e de outro lado a defesa veemente do segmento NURTURE.[BR]É nesse ponto da discussão que se insere o importante livro de Matt Ridley, cujo titulo original é "Nature via Nurture" e ensina que natureza (nature) e criação (nurture) não são mutuamente excludentes. Os genes determinam a estrutura do cérebro mas também atuam reagindo às vivências e experiências do ser, e tais reações a fatores ambientais norteiam o comportamento em todos os seus aspectos, de modo que na equação da formação da personalidade acham-se presentes tanto fatores genéticos quanto sociais. Não é mais uma questão, então, de natureza em oposição à criação, mas de natureza articulada com a criação. Não há autonomia na criação social para formar uma personalidade sem levar em conta a questão genética, e os mais xiitas defensores da exclusividade da criação se esquecem ou querem tentar ignorar que uma experiência de memória ou de aprendizado é armazenada em estruturas genéticas, portanto não há como imaginar que a genética só se presta a formação de estruras físicas e não mentais, incorrendo no grave erro de separar o que é físico do que é mental.[BR]O importante livro de Ridley define como datada a idéia de que uma personalidade se forma socialmente ignorando-se a genética, e vice-versa.[BR]O que nos faz humano combina informações de genética com sociologia, psicologia e história, com os aspectos técnicos da genética tratados de maneira bem simples e compreensível. O mérito maior da obra é ensinar que não existe cultura sem natureza, e nem natureza sem cultura.

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