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O último tamoio
(Marco Cruz)

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O Pe. Luís da Fonseca em seu relato da Batalha de Cabo Frio – 1575- no final do episódio narra assim “um era levado para São Vicente e outro para o Espírito Santo”, referindo-se ao espólio humano da guerra aos tamoios-cabofrienses. O Pe. Anchieta e Frei Vicente de Salvador relataram que os tamoios cativos foram deslocados para as Aldeias de São Lourenço em Niterói , e São Barnabé. Em 1584, segundo o Pe. Cardim, as duas aldeias somavam cerca de três mil nativos de diversas procedências [ temiminós em maior número, tamoios muito poucos]. Anthony Knivet em 1597, após naufrágio, vai parar numa aldeia tamoia junto com outros 12 portugueses. Em seu rocambolesco relato faz-se passar por francês escapando do trágico destino dos 12 portugueses - viraram moqueca dos antropófagos. Diz ainda que ele próprio, Knivet, estimulou uma migração em massa [cerca de trinta mil índios fugitivos dos portugueses]. A referida migração teria chegado em território Carijo´[região da atual cidade de Santos], sendo em seguida alcançados por Martin Correia de Sá que matou dez mil e escravizou outros 20 mil. Uma outra fonte diz que os tupinambá fugitivos chegaram até o Rio dos Patos no atual Rio grande do Sul. Knivet conferenciou com um ancião tamoio que dizia outrora seu povo viviaem Cabo Frio. Uma migração tamoia para oeste [interior do Brasil central], pode estar relacionada com os Tapirapé, microetinia do tronco lingüístico tupi-guaraní que ainda sobrevive com cerca de 380 indivíduos a oeste do Rio Araguaia. [ Gomes-2004]. O tamanho da aldeia tapirapé e a forma como era construída seguiam padrões dos antigos tupis da costa. Laet refere-se a outra etinia, os Ararapes, originada dos tupinambá que migraram para o sertão. Anchieta escreveu também: “muitos dos tupinambá submissos se batizaram e ainda alguns vivem . Esses “alguns” não duraram muito pois a referência a eles some dos relatos posteriores Tupi



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