Resumo de O Crima Do Padre Amaro

O crime do Padre Amaro, de Eça de Queirós
O Padre Amaro torna-se sacerdote em Leiria, província de Portugal, por
interferência do Conde de Ribamar, cuja mulher é sua parente. Lá
hospedava-se na casa de D. Joaneira, amante do Cônego Dias, mãe de
Amélia e amiga de algumas beatas velhas, ignorantes e supersticiosas,
que regularmente visitam a residência. Forma-se nelas grupos de
mulheres e clérigos, que se divertem em longos serões nos quais as
modinhas tocadas por Amélia ao piano, os jogos, as conversas fúteis e
os mexericos puritanos e moralistas são as grandes atrações. João
Eduardo, namorado de Amélia pouco querido por ela, também participa dos
serões, até incomodar-se com as intimidades entre ela e o padre. De
fato, desde a chegada de Amaro ambos se sentem atraídos, e o Padre se
encoraja cada vez mais em cortejar a rapariga, movido por intenso
desejo de possuí-la. João Eduardo escreve um texto num jornal de
oposição, assinando-se apenas ?um liberal?, em que critica
violentamente a corrupção do clero, e exemplifica suas críticas
mencionando comportamentos devassos dos religiosos freqüentadores da
casa de Amélia. Esse incidente faz com que Amaro, preocupado com sua
reputação mude de residência, afastando-se da rapariga, o que só lhes
intensifica o sentimento. Quando um dos padres denunciados no artigo, o
vingativo padre Natário, descobre a identidade do difamador, João
Eduardo, que marcara o casamento com Amélia, é enxotado do vilarejo,
sem noiva, sem emprego e sem respeitabilidade.
Amaro, então, triunfante, respeitado por todos como um santo, um
virtuoso, consegue um espaço para encontrar-se com Amélia e uma
história para encobrir seu amor: ajudado por Dionísia, uma ex-cortesã,
transforma em alcova a casa do sineiro, ao lado da igreja, e justifica
de duas maneiras as visitas regulares de Amélia ao lugar: para tio
Esguelhas, o sineiro diz que a está preparando para a vida religiosa,
em segredo, e para a mãe, as beatas e os outros padres, que ela está
virtuosamente ensinando a ler e a conhecer a doutrina cristã a Totó,
uma menina entrevada e considerada louca, filha do tio Esguelas.
Amélia e Amaro vivem sua paixão voraz sem incidentes maiores, apesar da
fúria de Totó, que tem aversão a Amélia e os denuncia ao Cônego Dias.
No entanto, quando o velho descobre a trama e acusa Amaro, este revela
que sabe de sua relação com D. Joaneira, e desde então tornam-se
cúmplices. Um incidente muda o rumo dos fatos: Amélia engravida e Amaro
encarrega Dionísia de procurar João Eduardo, para casá-la com o rapaz.
Não o encontrando, elabora mais um plano maquiavélico: faz com que D.
Joaneira vá com o Cônego para a praia, enquanto Amélia, a pretexto de
ajudar D. Josefa, a irmã do Cônego, que adoecera, viaja com ela para um
povoado, onde poderá ter a criança em segredo. Lá a rapariga por pouco
tempo se afastar do Padre, influenciada por um sacerdote a quem se
confessa e que procura salva-la, apontando a crueldade e o egoísmo de
Amaro e tentando convencê-la a se casar com João Eduardo, que estava de
volta. Entretanto, Amaro com facilidade a seduz para si novamente. Na
ocasião do parto, entrega a criança a uma mulher ?tecedeira de anjos?,
isto é, que mata os bebes que recebe, e Amélia, ressentida com a
separação do filho, sofre uma série de convulsões e vem a falecer.
Amaro imediatamente embarca para Lisboa, onde tempos depois, em
companhia do Conde Ribamar, reencontra o velho Cônego Dias, justamente
quando a cidade está perplexa com as notícias sobre os acontecimentos
sangrentos da Comuna de Paris.
O Conde comenta com os padres, na cena final do romance, sobre a paz, a
prosperidade e o contentamento de Portugal, que a seu ver desperta
inveja à Europa, dentre outras razões por ter ?sacerdotes respeitáveis?
como aqueles a quem lisonjeia...

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