Jesus e Sua grandiosa oração
(Habushun)
Sermão ExpositivoTexto: João 17:1-26Tema: Jesus e Sua Grandiosa oraçãoIntrodução: Jesus foi o nosso professor em ensinar a orar, vejam só a oração do Pai Nosso (Mt. 6:9-13), ao nos ensinar a orar, Ele estava nos mostrando que a oração tem poder, a oração é um diálogo da criatura com o criador, esta oração é a oração Sacerdotal.1. Jesus ora por Sua própria glorificaçãovv. 2,5Ele sabia do poder em Suas mãos, Ele sabia que como homem iria sofrer, sentir dores, para isso Ele se entregou de todo coração, sendo assim a Sua glorificação nos céus.2. Ele ora pela proteção dos crentesvv .11Somos a cada dia tentados e provados, tentados por nossa propria cobiça, provados por Deus para sermos aprovados. É interessante saber que somente com a fé podemos ver a proteção de Deus em nossas vidas, Jesus é o único intercessor entre nós e Deus, veja 1 Timóteo 2:5, Deus jamais nos deixou sozinhos. 3. Jesus ora pela nossa Santificaçãovv. 17Sem santificação ninguém verá a Deus, a santificação é um dos atributos divinos que se comunica conosco. Ser santo é ser separado para Deus, ser separado para os afazeres divinos. 4. Jesus ora pela unidade dos crentesvv. 21,23Sem união a igreja de Cristo não existiria, este é um ponto muito importante para qualquer família, reino, a unidade é a base da força. A Bíblia desde o seu primeiro Livro já nos remete sobre a união, a comunhão é muito importante para a existência da igreja.5. Jesus ora pela glorificação definitiva dos crentes.v. 24Chegará o dia em que esta terra será destruída, o julgamento final chegará, então todos serão julgados conforme seuas obras, aqueles que aceitaram Jesus como Senhor e Salvador serão inocentados pelo sangue de Cristo. Ele será inocentado pela intercessão de Jesus Cristo.Conclusão:Vimos que a oração é o diálogo entre a criatura e o criador, Deus não nos deixou sozinhos, Jesus se preocupa conosco, e vemos que é essencialmente uma intercessão por aqueles que haveriam de formar a Sua igreja, por aqueles que fazem parte de Sua igreja (vv. 6-26).
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