Resumo de The Lesson - Eugene Ionesco

Etrange ce professeur ! Pourquoi est-il si nerveux ? Pourquoi la jeune élève supporte-t-elle la tension psychologique qu'il lui impose et pourquoi ne s'en va-t-elle pas ?

L'histoire est on ne peut plus simple, c'est une situation théâtrale des plus traditionnelles : rapport maître-élève ; rapport dominé-dominant. Mais avec Ionesco, tout est toujours si différent...

Ce qui compte ici, ce n'est pas l'intrigue théâtrale en elle-même (un professeur pervers qui aime les jeunes filles et qui, sous prétexte de lui donner une leçon de "philologie", va finir par la tuer).

Non, ce qui compte, c'est l'usage que fait le personnage principal du langage : comment ce professeur va paralyser sa victime avec ses paroles et pourquoi ?

Ce qui compte aussi, c'est ce personnage soit-disant secondaire : la bonne. La bonne qui va ouvrir à la jeune fille quand elle sonne à la porte au début de la pièce, la bonne qui avertit le professeur (et le spectateur) de ce qui peut arriver s'il continue à s'énerver, s'il ne maîtrise pas ses pulsions primaires ; cette même bonne qui va remettre tout en ordre à la fin de la pièce et qui va ouvrir à l'élève-victime suivante. Pourquoi n'intervient-elle pas de manière plus active ? Que signifie cette "leçon" ?

N'oublions pas le contexte après guerre. N'oublions pas que Ionesco a été très choqué de voir ses amis et son propre père adhérer à un mouvement fasciste dans les années 30 et n'oublions pas non plus sa critique virulente des régimes totalitaires dans "Rhinocéros", dans les années 50.

Cette petite pièce de théâtre en forme de fable circulaire n'en finit pas de nous faire réfléchir sur des sujets qui font notre vie quotidienne et qui mettent l'humain face à ses responsabilités. Les aspects comiques de la pièce soulignent le ridicule et l'absurde de situtations qui peuvent tout à fait se retrouver dans nos propres vies : quand nous laissons s'accomplir des crimes comme la bonne, nous sommes complices de ces crimes, quand nous ignorons la souffrance des autres comme le professeur, nous sommes des assassins en puissance, car ignorer la parole d'un autre, c'est le tuer psychologiquement.

"A bon entendeur, salut !"

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