Resumo de Ecologia e sambaqui - Marco Antonio Santos Cruz

Os sambaquieiros - Doutores em ecologia O arranjo espacial dos sambaquis na paisagem costeira, agora é visto como um conjunto de sítios. A idéia é que os sítios isolados não tem significado sociológico e que o conjunto de sambaquis é a unidade mínima de ocupação do litoral. Ficou obsoleta a visão dos sambaquis como se estivessem flutuando no tempo e no espaço. Madu Gaspar ,em seu livro – Sambaqui...- nas páginas 56-57; diz: [...] As informações disponíveis para a Região dos Lagos sugerem que os agrupamentos funcionariam com um número mínimo de três sítios[...] Os assentamentos estavam tão próximos que ocorria a sobreposição de áreas de captação de recursos. Como também não há nos ossos humanos indícios de disputas sistemáticas nem arsenal tecnológico voltado para a guerra, isso aponta para uma exploração conjunta do ambiente. A pesca propiciou a interação social. Um perfeito casamento homem-natureza. Os sambaquianos [Gaspar utiliza sambaquieiros], também não são mais vistos como um bando de coletores de moluscos nômades em busca de alimentos. Caiu a idéia de que acabando os moluscos eles tinham que partir. Sabe-se hoje que parte significativa da dieta deste povo apoiava-se na pesca. Os estudos indicam uma ocupação contínua. No próprio sambaqui da Praia do Forte, em Cabo Frio foram identificadas fogueiras estruturadas na camada que havia sido considerada estéril. Já especula-se sobre a presença de chefes e especialistas dedicados à confecção de esculturas. Rompe-se com o corolário de pré-noções que correlacionavam os sambaquieiros à figura do primitivo. Essa noção equivocada chegou a propor que as famosas esculturas de pedra e osso não poderiam ser obra desse povo. Eles dispunham, certamente ,de algum tipo de embarcação. A presença de peixes grandes entre os restos faunísticos [diferentes espécies de tubarão], evidencia a familiaridade com águas profundas. Há também uma escultura fiel do Albatroz [trata-se de uma ave de alto-mar], simbolizando portanto, o domínio do alto-mar. Tais indícios sugerem que eles se percebiam como pescadores , senhores do mar. A cooperação pacífica entre os sítios de sambaquis são uma lição ecológica e política. Tupi.

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