La Mirada Violeta
(Mª Àngels Filella Castells )
El libro empieza describiendo la situación de la mujer en los tiempos de Jesús de Nazaret a partir del evangelio en que Él cura a la mujer encorbada, un sábado, en una sinagoga. La autora cree que Jesús ve plasmado, en la joroba de esta mujer, todo el peso que las leyes patriarcales y misóginas de siglos han cargado sobre las frágiles espaldas femeninas. Él se acerca a la mujer y tocándola le dice: ?Mujer, queda libre de tu mal. ¡Enderezate!? Siguen 14 protagonistas femeninas de encuentros personales con Jesús. Gracias a una recreación literaria hecha a partir de los evangelios, estas mujeres recobran vida propia y se nos presentan como personas de carne y hueso. El color de sus ojos, de sus cabellos, su estilo en el vestir y en el andar, etc., hacen que las sintamos cercanas y que podamos introducirnos con facilidad en sus sentimientos, entender sus reacciones y emocionarnos con cada una de ellas cuando se sienten acogidas y comprendidas con una calidez impropia en un hombre de aquella sociedad. Son matices nuevos que descubrimos, que a pesar de haberlos leído y releído muchas veces, no habíamos reparado, nos habían pasado inadvertidos porque la mentalidad patriarcal y misógina nos ha presentado siempre, tanto los relatos bíblicos como los del Nuevo Testamento, en clave masculina, donde ellos son los protagonistas y a las mujeres nos han adjudicado desde siempre papeles ínfimos, de amas de casa que cubren sus necesidades materiales. La autora tiene preparación bíblica y teológica; aporta una gran riqueza de citas. Un amplio abanico de autoras y de autores quedan reseñados a pie de página para quienes sientan la curiosidad y la necesidad de adentrarse más y más en este horizonte apasionante y tan desconocido como es la relación de Jesús, el Galileo, con las mujeres que fue encontrando en su caminar. A medida que nos vamos introduciendo en sus páginas nos damos cuenta de la relevancia que tuvieron las mujeres en la vida de Jesús. Todo hace suponer que aquellas que le acompañaban ejercieron una gran influencia en su vida. De hecho es a ellas a quienes dio sus mensajes más importantes, tanto que destacan como las cimas de los relatos teológicos del evangelio de Juan. A la Samaritana le dice que Él es el Agua de la Vida y le confía que es el Mesias prometido. Confidencia única y la hace a una mujer pagana y de vida más bien dudosa. A Marta le dice que Él es la Resurrección y la Vida y ella hace una confesión de fe en Él total, le dice: ?Creo que eres el Mesías, el Hijo de Dios Vivo?. A Myriam de Magdala le da el anuncio de su Resurrección, y la envía a decirlo a sus amigos. A una jovencita de la Galilea le propone ser madre del Mesías. Esta actitud de Jesús de aceptar mujeres entre sus discípulos es totalmente transgresora de las costumbres judías, el rabí que las admitía en su círculo sabia que su doctrina tendría dificultades en ser reconocida La rica imaginación de la autora da vida, colorea y da relieve a sus personajes en la presentación física y en la capacidad de introspección. Se palpa la fuerza que emana de Jesús. Algunas de las deducciones a las que se llega en este libro nos parecerán discutibles, seguramente lo son, pero, ¿es que los textos canónicos no nos plantean interrogantes? Según ella la marginación de la mujer en la Iglesia ha privado a esta de la inmensa riqueza que aportan los valores de la feminidad, y va más allá, dice que el fracaso de la Iglesia es debido a que se ha visto privada de aquello que es esencial al cristianismo y a todas las religiones: el amor, el sentimiento, la ternura, en una palabra, la dimensión mística, quedando reducida a una coraza de dogmas e instituciones. El estilo narrativo del libro es vibrante y vigoroso, engancha, te retiene y te hace difícil dejarlo. Es un lenguaje llano, abierto, íntimo. La ternura y la sensibilidad rebosan entre sus líneas. A menudo es poético,sobre todo en la descripción de los personajes femeninos, esmaltado de textos preciosos de teólog@s, poet@s y místic@s. Pedro Casaldàliga, obispo emérito de Sao Felix Araguaia, en la Amazonia Brasileña, dice de él: ?La Mirada violeta es un libro tan libre, tan fresco, tan fundamentado y asimismo tan provocador que hace ?mirar? mejor el Evangelio.?
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